كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

ذكر من جمع القرآن على عهد رسول الله، - صلى الله عليه وسلم - ١٠ - أبو هريرة - ج: 2 - ص: 313

أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا مالك بن أنس عن ابن شِهاب عن الأَعْرج عن أبي هريرة قال: إنّ النّاس يقولون أكثرَ أبو هريرة من الحديث. وواللهِ لولا آيَتَانِ في كتاب الله، عزّ وجلّ، ما حدّثتُ حديثًا، ثمّ يقرأ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى}، حتى يبلغ {فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [سورة البقرة ١٥٩، ١٦٠]. ثمّ يقول على أثرهما: إنّ إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصّفْقُ (١) بالأسواق، وإنّ إخوانَنَا من الأنصار كان يشغلهم العملُ في أموالهم، وكان أبو هريرة يَلزم رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، على شبع بطنه فيَسمع ما لا يسمعون ويَحفظ ما لا يحفظون.

أخبرنا يحيَى بن عبّاد، أخبرنا هُشيم عن يَعْلَى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرّحمن عن أبي هريرة: أنّه حدّث عن النّبيّ، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، بالحديث من شَهِدَ جنازةً فلهُ قيراطٌ: فقال ابن عمر: انظر ما تحدّث به يا أبا هريرة فإنّك تُكثر الحديث عن النّبيّ، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فأخذ بيده فذهب به إلى عائشة فقال: أخبريه كيف سمعتِ رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، يقول، فصَدّقَت أبا هريرة، فقال أبو هريرة: يا أبا عبد الرّحمن واللهِ ما كان يشغلنى عن النّبيّ، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، غَرْسُ الوَديّ (٢) ولا الصفقُ بالأسواق! فقال ابن عمر: أنت أعلمُنا يا أبا هريرة برسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وأحفَظُنا لحديثه.

أخبرنا محمّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك عن ابن أبي ذئب عن المقبريّ عن أبى هريرة: أنّه قال إنّ النّاس قد قالوا: قد أكثر أبو هريرة من الأحاديث عن رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. قال: فلقيتُ رجلًا فقلت أيّة سورة قرأ بها رسولُ الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، البارحةَ في العَتَمَة؟ فقال: لا أدرى! فقلتُ: ألم تشْهدْها؟ قال: بلى. قال: قلتُ ولكنى أدرى، قرأ سورةَ كذا وكذا.

أخبرنا عبد الله بن مَسْلمة بن قَعْنَب الحارثيّ، أخبرنا عبد العزيز بن محمّد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة: أنّه قال يا رسول الله

---

(١) لدى ابن الأثير في النهاية (صفق) وفى حديث أبى هريرة "ألهاهم الصفق بالأسواق" أي التبايع.
(٢) لدى ابن الأثير في النهاية (ودا) ومنه حديث أبى هريرة "لم يشغلنى عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غرس الودى" الودى: صغار النخل.