كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

٢٥ - علي بن أبي طالب، رضي الله عنه - ذكر صفة علي بن أبى طالب، عليه السلام - ج: 3 - ص: 24

قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: أخبرنا زهير عن أبي إسحاق أنّه صلّى مع عليّ الجمعة حين مالت الشمس، قال فرأيته أبيض اللّحية أجْلَحَ (١).

قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا الثوريّ وإسرائيل وشيبان وقيس عن أبى إسحاق قال: رأيت عليًّا أبيض الرأس واللّحية.

أخبرنا شهاب بن عبّاد العبديّ قال: أخبرنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل عن عامر قال: ما رأيتُ رجلًا قطّ أعرضَ لحيةً من عليّ، قد ملأت ما بين منكبيه، بيضاء.

قال: أخبرنا الفضل بن دُكين وعفّان بن مُسلم وسليمان بن حرب قالوا: أخبرنا أبو هلال قال: حدّثني سَوادة بن حنظلة القُشيريّ قال: رأيت عليًّا أصفر اللّحية.

قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير وأسباط بن محمّد عن إسماعيل بن سلمان الأزرق عن أبي عمر البزّاز عن محمّد بن الحنفيّة قال: خضب عليّ بالحنّاء مرّة ثمّ تركه.

قال: أخبرنا وهب بن جرير ين حازم قال: أخبرنا أبي قال: سمعت أبا رجاء قال: رأيت عليًّا أصلع، كثير الشعر، كأنّما اجتاب إهاب شاة.

قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا أبو عَوانة عن مغيرة عن قُدامة بن عتّاب قال: كان عليّ ضخم البطن، ضخم مُشاشة المنكب، ضخم عضلة الذّراع، دقيقَ مُسْتَدَقّها، ضخم عضلة الساق، دقيقَ مستدَقّها، قال رأيته يخطب في يوم من أيّام الشتاء، عليه قميصٌ قِهْز (٢) وإزاران قِطْرِيّان (٣)، معتمًّا بسِبّ (٤) كتّان ممّا يُنْسَجُ في سوادكم.

---

(١) الأجلح: الذي انحسر الشعر عن جانبى رأسه.
(٢) بهامش ث: القِهز -بالكسر- ثياب مرعزى يخالطها القز.
(٣) هكذا قرأها سخاو -بكسر القاف وسكون الطاء- وبهامش ل: الصحيح لدى الشيخ محمد عبده "قَطَرِيان" ثم ذكر سخاو أن قراءته إنما هي بالاعتماد على ما ورد في تاج العروس. هذا وتتفق قراءة سخاو مع رواية ت، ث، وقد ضبطت الكلمة ضبط قلم في ث -بكسر القاف وسكون الطاء- وفوقها كلمة (صح).
وجاء بهامش ث "صوابه -والله أعلم- قَطَرِيان -بفتح القاف والطاء- تثنية قَطَرِى، نسبة إلى قَطَر. قال البكرى: قَطَر -بفتح أوله وثانيه بعده راء مهملة- موضع بين البحرين وعمان.
وأما القِطْرِيّة فقال الجوهرى: القِطْر: ضرب من البرود يقال لها القِطْرِية".
ولدى ابن الأثير في النهاية (قطر) فيه "أنه عليه السلام كان متوشحا بثوب قِطْرى" هو ضرب من البرود فيه حمرة، ولها أعلام فيها بعض الخشونة. وقال الأزهرى: في أعراض البحرين قرية يقال لها قَطر، وأحسب الثياب القَطْرية نسبت إليها فكسروا القاف للنسبة وخففوا.
(٤) في هامش ث: السِّبُّ: العمامة وكذا الخمار أيضا. قاله الجوهرى.