كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

ومن بنى زهرة بن كلاب بن مرة - ٦٠ - عبد الرحمن بن عوف - ج: 3 - ص: 116

قال أخبرنا مَعْن بن عيسى قال: أخبرنا محمّد بن عبد الله بن عُبيد بن عُمير عن عمرو بن دينار قال: كان اسم عبد الرّحمن بن عوف عبدَ الكعبة فسمّاه رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، عبد الرّحمن.

قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير ومحمّد بن عُبيد عن هشام بن عُروة عن أبيه قال: قال رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لعبد الرّحمن بن عوف: كيف فعلتَ يا أبا محمّد في استلام الحَجَرِ؟ فقال: كلّ ذلك فعلتُ، استلمتُ وتركتُ، فقال: أصَبْتَ.

قالوا وهاجر عبد الرّحمن بن عوف إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعًا في رواية محمّد بن إسحاق ومحمّد بن عمر.

أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العَقَدى قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر عن عبد الرّحمن بن حُميد عن أبيه قال: قال المسْوَرُ بن مَخْرَمَة: بينما أنا أسير في رَكْبٍ بين عثمان وعبد الرّحمن بن عوف وعبد الرّحمن قُدّامى عليه خَميصة سوداء، فقال عثمان: مَنْ صاحب الخميصة السوداء؟ قالوا: عبد الرّحمن بن عوف، فنادانى عثمان: يا مسْوَرُ، فقلتُ: لبّيك يا أمير المؤمنين، فقال: مَنْ زعم أنّه خير من خالك في الهجرة الأولى وفى الهجرة الآخرة فقد كَذَبَ.

قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا مَعْمَرُ بن راشد عن قتادة عن أنس بن مالك قال: لمّا هاجر عبد الرّحمن بن عوف من مكّة إلى المدينة نزل على سعد بن الربيع في بَلْحارث بن الخزرج فقال له سعد بن الربيع: هذا مالى فأنا أقاسمُكَه، ولى زوجتان فأنا أنْزِل لَكَ عن إحداهما، فقال: بارك الله لك، لكن إِذا أصبحت فدُلّونى على سوقكم، فدلّوه فخرج فرجع معه بحَميتٍ (١) من سَمْنٍ وأقِطٍ قد ربحَه.

قال: أخبرنا يزيد بن هارون ومُعاذ بن مُعاذ قالا: أخبرنا حُميد الطويل عن أنس بن مالك أن عبد الرّحمن بن عوف هاجر إلى النّبيّ، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فآخى رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، بينه وبين سعد بن الربيع.

قال: أخبرنا محمّد بن إسماعيل بن أبي فُديك قال: أخبرنا عبد الله بن محمّد بن عمر بن عليّ عن أبيه أنّ رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لمّا آخى بين أصحابه آخى بين عبد الرّحمن بن عوف وسعد بن أبي وقّاص.

قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا حَمّاد بن سَلَمَة قال: أخبرنا ثابت

---

(١) لدى ابن الأثير في النهاية (حمت) في حديث أبى بكر "فإذَا حَمِيتٌ من سمن" وهو النِّحْيُ والزِّقُّ الذي يكون فيه السمن والرُّبُّ ونحوهما.