وَإِنَّمَا سمي العيوق رَقِيب الثريا تَشْبِيها برقيب الميسر.
وَذُو الرقيبة: أحد فرسَان الْعَرَب.
وأشعر الرقبان: لقب رجل من الْعَرَب.
وَالْمَرْأَة الرقوب: الَّتِي لَا يعِيش لَهَا ولد. قَالَ الشَّاعِر // (مخلع الْبَسِيط) //:
(باتت على إرم عذوبا ... كَأَنَّهَا شيخة رقوب)
[قبر] والقبر: مَعْرُوف قبرت الرجل إِذا دَفَنته وأقبرته إِذا أعنت على دَفنه أَو جعلت لَهُ مَوضِع قبر. كَذَا فسر أَبُو عُبَيْدَة فِي قَوْله جلّ ثَنَاؤُهُ: {ثمَّ أَمَاتَهُ فأقبره} يُرِيد أَنه ألهم تبَارك وَتَعَالَى كَيفَ يدْفن الْمَيِّت ببعث الْغُرَاب إِلَى ابْن آدم الَّذِي قتل أَخَاهُ. قَالَت بَنو تَمِيم للحجاج وَكَانَ قتل صَالحا وصلبه: أقبرنا صَالحا فَقَالَ: دونكموه أَرَادوا: إيذن لنا أَن نقبره. هَذَا صَالح بن عبد الرَّحْمَن مولى لبني سعد ثمَّ لبني الذَّيَّال وَبَنُو الذَّيَّال: الْبَطن الَّذِي مِنْهُم عَمْرو بن جرموز وَهُوَ الَّذِي نقل ديوَان الْعرَاق من الفارسية إِلَى الْعَرَبيَّة.
وَأَرْض قُبُور: غامضة.
ونخلة قُبُور وكبوس: الَّتِي يكون حملهَا فِي سعفها.
والمقبرة والمقبرة والمقبر: مَوضِع الْقُبُور وَالْجمع مَقَابِر.
[قرب] وَقرب الشَّيْء قربا: ضد الْبعد. وَيُقَال: قربت من فلَان قربا وَتَقَرَّبت تقرابا وتقربا.
وَقَرِيب الرجل: مدانيه من نسب أم أَو أَب وَالْجمع قرَابَة وقرباء وأقرباء.
وَمثل من أمثالهم: دون كل قريبى قريبى.
وقرابين الْملك: خاصته الْوَاحِد قرْبَان. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(وَمَا لي لَا أحبهم وَمِنْهُم ... قرابين الْإِلَه بَنو قصي)
أَي أَنهم أَوْلِيَاء الله تبَارك وَتَعَالَى.
والقربة: مَعْرُوفَة.
وقراب السَّيْف: جلد يكون فِيهِ وَلَيْسَ بالغمد وَالْجمع قرب. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(يَا ربة الْبَيْت قومِي غير صاغرة ... ضمي إِلَيْك رحال الْقَوْم والقربا)
وَقربت الْإِبِل المَاء إِذا طلبته فَهِيَ قوارب وَأَهْلهَا مقربون.
وَلَيْلَة الْقرب: لَيْلَة طلب المَاء. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(يقاسون جَيش الهرمزان كَأَنَّهُمْ ... قوارب أحواض الْكلاب تلوب)
أَي تحوم على المَاء لاب يلوب وَحَام يحوم إِذا دَار حول المَاء.
وشَاة مقرب إِذا دنا ولادها.
وَفرس مقربة وَالْجمع مقربات وَهِي الَّتِي تدنى وتقرب وَلَا تتْرك أَن ترود وَإِنَّمَا يفعل ذَلِك بالإناث خَاصَّة لِئَلَّا يقرعها فَحل لئيم.
وَقرب الْفرس تَقْرِيبًا وَهُوَ تقريبان: التَّقْرِيب الْأَدْنَى وَهُوَ الإرخاء والتقريب الْأَعْلَى وَهُوَ الثعلبية. وَقرب الْفرس تَقْرِيبًا وَهُوَ دون الْحَضَر. وَقَالَت هِنْد بنت عتبَة // (مجزوء الرجز) //:
(لنهبطن يثربه ... )
(بغارة منشعبه ... )
(فِيهَا الْخُيُول المقربه ... )
(كل جواد سلهبه ... )
والمقربة: المكرمة.
وَقرب الْفرس: كشحه وَهُوَ الخصر وَالْجمع أقراب.
وَتقول: هَذِه الدَّرَاهِم قرَاب مائَة.
