(وغررتني وَزَعَمت أَنَّك ... لِابْنِ فِي الصَّيف تامر)
وَفرس ملبونة: تسقى اللَّبن.
وَلبن الرجل يلبن لَبَنًا إِذا اشْتَكَى عُنُقه من ميل الوسادة.
وَاللَّبن: الَّذِي يبْنى بِهِ الْوَاحِدَة لبنة. قَالَ الراجز:
(إِذْ لَا يزَال قَائِل أبن أبن ... )
(هوذلة المشآة عَن ضرس اللَّبن ... )
قَوْله: أبن أبن أَي باعد ونح. والهوذلة: الِاضْطِرَاب. والمشآة: زبيل يخرج بِهِ الطين من الْبِئْر رُبمَا كَانَ من أَدَم. والضرس: تضرس طي الْبِئْر بِالْحِجَارَةِ. واضطر أَن يُسَمِّي الْحِجَارَة لَبَنًا لحَال الروي.
ولبان الْفرس: حَيْثُ يجْرِي عَلَيْهِ اللبب.
واللبان: صمغ مَعْرُوف.
ولبنان: جبل مَعْرُوف.
والملابن: وَاحِد ملبن وَهِي محامل مربعة كَانَت تتَّخذ قبل أَن يتَّخذ الْحجَّاج هَذِه المحامل. قَالَ الراجز:
(لَا يحمل الملبن إِلَّا الجرشع ... )
(المكرب الأوظفة الْموقع ... )
وَلبن: جبل مَعْرُوف معرفَة لَا يدخلهَا الْألف وَاللَّام. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(سيكفيك الْإِلَه ومسنمات ... كجندل لبن تطرد الصلالا)
الصِّلَة: الأَرْض قد أَصَابَهَا مطر بَين أَرضين لم يصبهما.
واللبنى: ضرب من الطّيب مَعْرُوف وستراه فِي مَوْضِعه إِن شَاءَ الله.
[نبل] والنبل: السِّهَام لَا وَاحِد لَهَا من لَفظهَا. وَقَالَ قوم: وَاحِدهَا نبلة وَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ. وَيجمع النبل نبالا.
وَيُقَال: نبل فلَان فلَانا ينبله نبْلًا إِذا أعطَاهُ نبْلًا. وَرُوِيَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ:
كنت أنبل على عمومتي يَوْم الْفجار أَي أعطيهم النبل.
ورامي النبل: نابل وَيجمع نبالة مثل راجل ورجالة.
وَيُقَال: تنابل الرّجلَانِ فنبل أَحدهمَا الآخر إِذا تنافرا أَيهمَا أَجود نبْلًا.
وَيَقُول الرجل للرجل: نبلني أَي أَعْطِنِي نبْلًا.
وَمَال نبل أَي خسيس.
والنبل: النَّبِيل وَهُوَ من الأضداد. قَالَ الشَّاعِر // (منسرح) //:
(أفرح أَن أرزأ الْكِرَام وَأَن ... أورث ذودا شصائصا نبْلًا)
يَعْنِي خساس المَال.
وتنبل الرجل إِذا استنجى بِالْحِجَارَةِ. وَتقول الْعَرَب للرجل: نبلني أحجارا فيعطيه أحجارا يَسْتَطِيب بهَا.
وَرجل نبيل من قوم نبل.
واستنبلت المَال إِذا أخذت جيده.
وَيُقَال: فلَان أنبل النَّاس بِالْإِبِلِ أَي أعلمهم بِمَا يصلحها. وَأنْشد الْأَصْمَعِي عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء لذِي الإصبع // (منسرح) //:
(ترص أفواقها وقومها ... أنبل عدوان كلهَا صنعا)
أنبل أَي أحذق.
وَرجل نابل بالشَّيْء: حاذق بِهِ. قَالَ أَبُو ذُؤَيْب الْهُذلِيّ // (طَوِيل) //:
(تدلى عَلَيْهَا بَين سبّ وخيطة ... شَدِيد الوصاة نابل وَابْن نابل)
وَيُقَال: تنبل الْبَعِير إِذا مَاتَ.
والنبيلة: الجيفة. وأظن قَوْلهم: تنبل الْبَعِير من هَذَا.
