نَحوه حردا إِذا قصدته. قَالَ الراجز:
(أقبل سيل جَاءَ من أَمر الله ... )
(يحرد حرد الْجنَّة المغله ... )
والحرد أَيْضا بِسُكُون الرَّاء: الْغَضَب وتحريكها خطأ.
وَأسد حارد أَي غَضْبَان. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(لَعَلَّك يَوْمًا أَن تريني كَأَنَّمَا ... بني حوالي الْأسود الحوارد)
وحرد الْبَعِير يحرد حردا إِذا استرخى عصب إِحْدَى يَدَيْهِ حَتَّى كَأَنَّهُ يتلقف بهَا إِذا مَشى فَهُوَ أحرد وَالْأُنْثَى حرداء. وناقة حرداء هَكَذَا قَالَ الْأَصْمَعِي وبعير أحرد إِذا كَانَ ينفض إِحْدَى يَدَيْهِ فِي السّير. قَالَ أَبُو نخيلة - دعِي فِي بني تَمِيم سمي أَبَا نخيلة لِأَنَّهُ ولد تَحت نَخْلَة - قَالَه أَبُو بكر // (رجز) //:
(ضربا لكل جَاحد وملحد ... )
(جلدا كتلقيف الْبَعِير الأحرد ... )
وَقَالَ الآخر // (بسيط) //:
(بَين الْمرَافِق مبتل مآزرهم ... ذَوُو جآجئ فِي أَيْديهم حرد)
الجآجىء: جمع جؤجؤ وَهُوَ عظم الصَّدْر.
وكوكب حريد إِذا طلع فِي أفق السَّمَاء متنحيا عَن الْكَوَاكِب. قَالَ الراجز:
(يعتسفان اللَّيْل ذَا الكؤود ... )
(أما بِكُل كَوْكَب حريد ... )
قَوْله: ذَا الكؤود: ذَا الْمَشَقَّة والصعوبة من قَوْلهم: تكاءدني الْأَمر إِذا صَعب عَليّ.
وَرجل حريد الْمحل إِذا لم يخالط النَّاس وَلم ينزل مَعَهم. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(إِذا نزل الْحَيّ حل الجحيش ... حريد الْمحل غويا غيورا)
الجحيش: النَّاحِيَة.
وحاردت النَّاقة إِذا قل لَبنهَا حرادا. وَأنْشد الْأَصْمَعِي // (رجز) //:
(أيانق قد كفأت أرفادها ... )
(حرادها يمْنَع أَن نمتادها ... )
(نطعمها إِذا شتت أَوْلَادهَا ... )
أيانق: جمع على غير قِيَاس أرفاد: جمع رفد وَهُوَ الْقدح الَّذِي يحلب فِيهِ.
وَأنْشد الْأَصْمَعِي أَيْضا لرجل من أهل الْبَحْرين) //:
(وَلنَا باطية مملوة ... جونة يتبعهَا برزينها)
(فَإِذا مَا حاردت أَو بكأت ... فك عَن حَاجِب أُخْرَى طينها)
بكأت النَّاقة إِذا قل لَبنهَا وَهِي نَاقَة بكيء. البرزين: إِنَاء يتَّخذ من طلع الفحال يشرب فِيهِ وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيه البصريون التلتلة هَكَذَا فسر عبد الرَّحْمَن عَن عَمه.
وَأما الَّذِي يُسَمِّيه البصريون الحردي من الْقصب فَهُوَ نبطي مُعرب.
وَالدَّابَّة الَّتِي تسمى الحردون قَالَ الْأَصْمَعِي: مَا أَدْرِي مَا صِحَّتهَا فِي الْعَرَبيَّة.
[دحر] والدحر: دفعك الشَّيْء عَن نَفسك من قَوْلهم: اللَّهُمَّ ادحر عَنَّا الشَّيْطَان دحرا والشيطان مدحور وَفِي التَّنْزِيل: {اخْرُج مِنْهَا مذؤوما مَدْحُورًا} أَي مُبْعدًا وَالله أعلم.
[درح] فَأَما الدرحاية الرجل الضخم فَإنَّك ستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله. واشتقاق الدرحاية من الدرح وَهُوَ فعل ممات. قَالَ الراجز:
