كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - باب ما جاء على فعالل مما ألحق بالخماسي للزوائد التي فيه وإن كان الأصل غير ذلك - ج: 2 - ص: 1209

ودُحادِح ودُحارح جَمِيعًا: قصير مُجْتَمع. وجُنابِخ: ضخم عَظِيم الخَلق. وصُمادِح: حرّ شَدِيد. قَالَ الراجز: وأنْتَفَ القَيْظُ الصُمادِحيُّ وقُصاقِص وفُرافِص: اسمان من أَسمَاء الْأسد، وَكَذَلِكَ قُضاقِض. وفُصافِص: وَاسع. وحوض صُهارِج: مطليّ بالصاروج. وعُراهِم: صلب شَدِيد. وجُراهِم: غليظ جافٍ. وصُنابِح: اسْم أبي بطن من الْعَرَب من مُرَاد مِنْهُم صَفْوان بن عَسّال الصُّنابِحيّ صَاحب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وسلّم. وزُماخِر، عظم زُماخِر: أجوف. قَالَ الهُذلي:

(على حَتِّ البُراية زَمْخريِّ الس ... وَاعد ظَلّ فِي شَرْيٍ طِوالِ)

وجُراجِر: كثير، مَاء جُراجِر: كثير. وإبل جُراجِر: كَثِيرَة. ودُماحِل: المتداخل. قَالَ الراجز:) قَعْرَ الرياحِ العَقِدَ الدُّماحِلا ويُروى: عَقْدَ العَقِد: الرمل المتعقّد بعضُه فِي بعض. وَلبن قُمارِص، إِذا كَانَ قارصاً. وقُناقِن، وَهُوَ الَّذِي يُبصر المَاء فِي بطن الأَرْض حَتَّى يَسْتَخْرِجهُ. قَالَ الشَّاعِر:

(يُخافِتْنَ بعضَ المَضْغ من خَشية الرّدَى ... ويُنْصِتُ للصوت انتصاتَ القُناقِنِ)

وسُلاطِح: أَرض وَاسِعَة. وَرُبمَا سُمّي المَاء السائح على الأَرْض سُلاطِحاً. وَفِي بعض كَلَام المتقعّرين: سُلاطِحاً بُلاطِحاً يناطح الأباطحا وَكَذَلِكَ بُلاطِح. وطُخاطِخ من قَوْلهم: تطخطخ الليلُ، إِذا أظلم، وَكَذَلِكَ ليل طُخاطِخ. وقُدامِس: سيّد كريم، وَهُوَ القُدموس. وفُرانِس: اسْم من أَسمَاء الْأسد. ودُحامِس: أسود ضخم، بِالْحَاء وَالْخَاء. وصُماصِم: صلب شَدِيد. وضُمْضُم وضُماضِم: اسمان من أَسمَاء الْأسد. وعُنابِل: قويّ شَدِيد. قَالَ الراجز: مَا عِلّتي وَأَنا طَبٌّ نابلُ والقوسُ فِيهَا وَتَرٌ عُنابلُ تزِلُّ عَن صَفحتها المَعابلُ الموتُ حقٌّ والحياةُ باطلُ وكلُّ مَا حمّ الإلهُ نازلُ بِالْمَرْءِ والمرءُ إِلَيْهِ آيلُ إِن لم أقاتلهم فأمي هابلُ زَعَمُوا أَن هَذَا الرجز لعاصم بن ثَابت بن أبي الأقْلَح حَميّ الدَّبْر رَضِي الله عَنهُ قَالَه يَوْم الرّجيع، وَهُوَ الرّجيع، وَهُوَ يَوْم بِئْر مَعونة. والدّبْر هِيَ زنابير الْعَسَل خاصّة. وصُلادِم: شَدِيد.

قَالَ الراجز: تَشْحَى لمُسْتَنِّ الذَّنوبِ الراذمِ شِدْقَين فِي رأسٍ لَهَا صُلادِمِ والذّنوب: الدَّلْو والمُسْتَنّ: مَاؤُهَا الَّذِي يجْرِي والراذم من قَوْلهم: رَذَم أنفُه، إِذا سَالَ.

والعُجارِم: الغُرمول الصلب. قَالَ الشَّاعِر: تورُّدَ أحناءِ اسْتِه بالعُجارِمِ