كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١٩ - كتاب الصداق - ١ - باب الوليمة - ج: 4 - ص: 489

وقِرَانُه في تمر مطلقًا (١)، وأن يفْجأ قومًا عندَ وضع طعامهم تعمُّدًا، وأكلٌ بشِماله بلا ضرورةٍ (٢)، وأكله كثيرًا: بحيثُ يؤذيهِ (٣)، أو قليلًا: بحيثُ يَضُرُّهُ، وشربُه من فم سِقَاءٍ (٤). . . . . .

ــ

* قوله: (مطلقًا) سواء كان له شريك أم لا [قال] (٥): في الفروع (٦): (قال في الترغيب، وشيخنا: ومثله قِرَانُ (٧) ما العادة جارية بتناوله أفرادًا).

* قوله: (وشربه من فم سقاء) وإذا شرب ناوله الأيمن (٨)، قال في الترغيب: (وكذا في غسل يده، قال ابن أبي المجد (٩):. . . . . .

---

= للبهوتي (٣/ ٩٠)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٨٨.
(١) وقيل: يكره إذا كان مع شريك.
الفروع (٥/ ٢٢٨)، والمبدع (٧/ ١٨٩)، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٥٣٢).
(٢) الإنصاف (٨/ ٣٢٤)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٢٩ - ٢٥٣١).
(٣) وقيل: يحرم.
الفروع (٥/ ٢٣٠)، وانظر: المبدع (٧/ ١٩٠)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٣٠).
(٤) الفروع (٥/ ٢٣١)، والمبدع (٧/ ١٩٠)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٣٣).
(٥) ما بين المعكوفتَين مكرر في: "أ".
(٦) الفروع (٥/ ٢٢٨).
(٧) في "ب": "قرأت".
(٨) الفروع (٥/ ٢٣١)، ومعونة أولي النهى (٧/ ٣٥٥)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥١٣)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٨٨.
(٩) هو: الشيخ المعمَّر الثقة أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن أبي المجد بن غنائم الحربى العتابي الإسكافي راوي مسند الإمام أحمد عن أبي القاسم بن الحصين، ويروي أيضًا عن أبي الحسين بن الفراء، كان صالحًا ورعًا حافظًا لكتاب اللَّه كثير البكاء يؤم بالناس ويغسل الموتى حسبة، توفي -رحمه اللَّه- بالموصل في ثاني عشر المحرم سنة ثمان وتسعين وخمسمئة.
سير أعلام النبلاء (٢١/ ٣٦١ - ٣٦٢).