كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٥ - باب الدعاوى والبينات - ١ - فصل - ج: 7 - ص: 184

وربُّ بابٍ بوسطِه في الدَّرْب (١)

* * *

[١ - فصل]

٢ - الثاني: أن تكونَ بيدِ أحدهما. فهي له، ويَحِلف: إن لم تكن بيِّنةٌ (٢)

وإن سأل المدَّعَى عليه الحاكمَ كتابةَ مَحْضَرٍ بما جرى. . . . . .

ــ

فصلٌ (٣)

* قوله: (إن لم تكنْ بينةٌ)؛ أي: لمن ليستِ العينُ بيدِه (٤)، فلا يُشكل -على ما سيأتي (٥) من أنه لا تُسمع بينةُ داخلٍ إلا بعدَ سماعِ بينةِ خارجٍ (٦) -، وإن كان ضعيفًا على ما صرَّح به في الإنصاف (٧).

---

(١) فإن الدرب من أوله إلى وسطه بينهما، وما وراء الباب الذي في وسط الدرب إلى صدره لمن بابُه بصدره. والوجه الثاني: لهما. الفروع (٦/ ٤٥٢)، والإنصاف (١١/ ٣٧٧).
(٢) المحرر (٢/ ٢١٨)، والمقنع (٦/ ٢٧٩) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤٤٩)، والتنقيح المشبع ص (٤١٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٧٥).
(٣) في الثاني من أحوال العين المدعاة: أن تكون بيد أحدهما.
(٤) معونة أولي النهى (٩/ ٢٦٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٢٠)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٣٧.
(٥) في "أ": "ما يأتي".
(٦) وذلك في القسم الثالث. انظر: منتهى الإرادات (٢/ ٢٣٤).
(٧) الإنصاف (٢٩/ ١٦١) (مع المقنع والشرح الكبير)، ولم يصرح بتضعيفه، بل قال: على الصحيح (من المذهب، وفيه احتمال) فلعل الخلوتي فهم منه التضعيف.