كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٢ - باب عشرة النساء - ٢ - فصل - ج: 4 - ص: 513

قَضَى يومَ جنونه للأخرى (١).

وله أن يأتيَهُن، وأن يدعُوَهن إلى محله، وأن يأتيَ بعضًا ويدعوَ بعضًا، ولا يَلزمُ من دُعيَتْ إتيانٌ: مَا لم يكن سكَنُ مثلِها (٢).

ويَقسمُ لحائض ونُفساءَ، ومريضةٍ ومَعِيبةٍ (٣) ورَتْقاءَ، وكتابيَّةٍ (٤)، ومُحْرِمةٍ وزمِنةٍ، ومميِّزةٍ ومجنونةٍ مأمونةٍ، ومن آلَى أو ظاهَرَ منها، أو وُطئتْ بشبهةٍ، أو سافر بها بقرعةٍ: إذا قَدِم (٥)، وليس له بداءة ولا سفرٌ بإحداهن، بلا قُرعةٍ (٦)، إلا برضاهن ورضاه (٧). . . . . .

ــ

* قوله: (قضى يوم جنونه)؛ أيْ: وقت جنونه والمراد ليلته، فهو من قبيل المجاز المرسل بمرتبتَين (٨)، حيث استعمل المقيد وهو اليوم في مطلق الزمن، ثم استعمل مطلق الزمن مقيد وهو الليل -كما قالوه في المشفرة (٩) -.

* قوله: (ورتقاء) من عطف الخاص على العام.

---

(١) والوجه الثاني: لا يقضي شيئًا للأخرى.
الفروع (٥/ ٢٥٤)، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٥٥٨).
(٢) الفروع (٥/ ٢٥٥)، والمبدع (٧/ ٢٠٥)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٦٠ - ٢٥٦١).
(٣) المحرر (٢/ ٤٢)، والمقنع (٥/ ٢٣٧) مع الممتع، والفروع (٥/ ٢٥٣)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٥٩).
(٤) الفروع (٥/ ٢٥٣)، وانظر: المحرر (٢/ ٤٢)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٥٩).
(٥) الفروع (٥/ ٢٥٣)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٥٨ - ٢٥٥٩)، وانظر: المحرر (٢/ ٤٢).
(٦) المحرر (٢/ ٤٢)، والمقنع (٥/ ٢٣٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٥٩).
(٧) كشاف القناع (٧/ ٢٥٥٧)، وانظر: المحرر (٢/ ٤٢).
(٨) في "أ": "بمرتَين"، وفي "ج" و"د": "بمرتبيَن".
(٩) في "أ" و"ب": "المشفر".