كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٢٧ - كتاب الرضاع - ٢ - فصل - ج: 5 - ص: 438

فينفسخُ نكاحُهما (١)، كما لو أرضعتْهما معًا (٢).

وإن أرضَعتْ ثلاثًا منفرِداتٍ (٣)، أو ثِنْتَين معًا والثالثةَ منفردةً: انفسخ نكاحُ الأوَّلتَين. . . . . .

ــ

أن يقال: إن عقد البنات لا ينفسخ إلا بالدخول بالأمهات، وقد فرض المسألة فيما إذا تزوج ذات لبن ولم يدخل بها.

* قوله: (فينفسخ نكاحهما)، لأنهما صارا أختَين من الرضاع، واجتمعا في نكاحه، وثبتت الأخوة لهما معًا، فلا ترجيح لواحدة على الأخرى بإبقاء نكاحها أو انفساخه (٤).

* قوله: (والثالثة منفردة) كان الأولى التعبير بـ: ثم بدل الواو.

* قوله: (انفسخ نكاح الأوَّلَتَيْنِ)؛ لأنه قد اجتمع في عصمته أختان (٥)

---

(١) هذا على الرواية الأولى وهي أنها تحرم أبدًا ويبقى نكاح الصغيرة، وأما على الرواية الثانية والقائلة بانفساخ نكاحهما فإنه لا ينفسخ نكاح الثانية.
المحرر (٢/ ١١٣)، والفروع (٥/ ٤٣٦).
(٢) الفروع (٥/ ٤٣٦).
(٣) انفسخ نكاح الأولتَين، وبقي نكاح الثالثة على الرواية الأولى، وأما على الرواية الثانية: فينفسخ نكاح الجميع.
المقنع (٥/ ٣٦٩) مع الممتع، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٨٥٥).
(٤) معونة أولي النهى (٨/ ١٩ - ٢٠)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٣٩)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٠٥.
(٥) المغني (١١/ ٣٣٨)، والمبدع في شرح المقنع (٨/ ١٧١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٠٥).