للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وما فيه منه شيئانِ، ففيهما: الديةُ، وفي أحدِهما: نصفُها (١)؛ كعينينِ (٢) -ولو مع حولٍ، أو عمشٍ-، ومع بياضٍ يُنقصُ البصرَ، ينقُصُ بقدرِه (٣)، وأُذُنَيْنِ (٤)، وشَفَتيْنِ، ولَحْيَيْنِ. . . . . .

ــ

والفم. والذي يؤنَّث: إحدى وعشرون: اليمين، والشمال، والإصبع، والعضُد، والضلَع، والكُراع، والعين، والأُذن، والكبد، والسنُّ، والرِّجْل، والساق، والوَرِك، والقدم، والقِتب -بكسر القاف: واحد الأقتاب، وهي الأمعاء-، والعَقِبُ، والكرش (٥)، والعجُز، واليد، والكفُّ، والفخذ. والذي يجوز فيه التذكير والتأنيث: ثمانية: الضرس، واللسان، والعاتق، والعنق، والإبط، والذراع، والمتن، والقفا. وقد نظمها الإمام البارزي -رحمه اللَّه تعالى- (٦) في قوله:


(١) المحرر (٢/ ١٣٨)، والمقنع (٥/ ٥٤٤) مع الممتع، والفروع (٦/ ٢٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٠).
(٢) المصادر السابقة.
(٣) وعنه: الدية كاملة. الفروع (٦/ ٢٤)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٩٤٠).
(٤) في "م": "كأذنين".
(٥) في "ج" زيادة: "والعقب والكرش".
(٦) الإمام البارزي هو: هبة اللَّه بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة اللَّه بن المسلم، البارزي الحموي، الجهني، شرف الدين، أبو القاسم ٦٤٥ - ٧٣٨ هـ.
نسبه إلى "باب بارز" أحد أعمال بغداد. قاضٍ، حافظٌ للحديث، من أكابر الفقهاء الشافعية، من أهل حماة، ولي قضاءها مدة طويلة بلا أجر، وعين مرات لقضاء مصر، فاستعفى، ذهب بصره في كبره.
له بضعٌ وتسعون كتابًا، منها: "تجريد جامع الأصول من أحاديث الرسول"، "إظهار الفتاوي من أسرار الحاوي" في فقه الشافعية، "البستان في تفسير القرآن"، "روضات جنات المحبين"، "ضبط غريب الحديث".
الوفيات لابن رافع السلامي (١/ ٢٢٦)، وطبقات الشافعية للأسنوي (١/ ٢٨٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>