كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٨ - كتاب الجهاد - ١ - باب ما يلزم الإمام والجيش - ج: 2 - ص: 472

ومعروفٍ بنفاق، أو زندقة، ورامٍ بيننا بفتنٍ، وصبيٍّ، ونساءٍ، إلا عجوزًا لسقيٍ، ونحوه.

وتحرُم استعانةٌ بكافر إلا لضرورةٍ، وبأهلِ الأهواء في شيءٍ من أمورِ المسلمين، وإعانتُهم إلا خوفًا.

ويسيرُ برفق إلا لأمر يحدث، ويُعِدُّ لهم الزادَ، ويحدثهم بأسباب النَّصر، ويُعرِّف عليهم العُرَفاء (١)، ويَعقِدُ لهم الألْوِيَةَ، وهي: العصابة تُعقد على قَناةٍ ونحوِها، والراياتِ وهي: أعلامٌ مربعةٌ.

ــ

* قوله: (وَصبي) ولو مميزًا.

* قوله: (ونحوه) كمعالجة (٢) الجرحى والمرضى.

* قوله: (إلا لضرورة) ككونه حسن الرأي، لكن بشرط أن يكون مأمونًا.

* قوله: (إلا خوفًا) ظاهره ولو كان عدوهم في هذه الحالة مسلمًا، وهو مشكل، فلتحرر المسألة (٣)!.

* قوله: (ويسير برفق) بحيث يقدر عليه الضعيف، ولا يشق في بطئه على القوي.

* قوله: (وهي أعلام مربعة) قال في المطلع (٤): "قال صاحب المطالع (٥)

---

(١) العُرَفاء: جمع عريف، وهو القيم بأمور القبيلة، والجماعة من الناس يلي أمورهم. المطلع ص (٢١٣).
(٢) في "أ" و"ب": "المعالجة".
(٣) ظاهر كلام الشيخ منصور -في شرح الإقناع (٣/ ٦٣) - أن المراد إذا كان العدو كافرًا.
(٤) المطلع ص (٢١٤).
(٥) هو إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الوهراني الحمزي الأندلسي، أبو إسحاق، ابن قرقول، =