كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٢ - باب الإجارة - ٤ - فصل - ج: 3 - ص: 293

فعلى هذا يأخذ المنتقل إليه حصته من أجرة قبضها مؤجَّرةً من تركته. . . . . .

ــ

الإجارة بموته، ذكره الشيخ (١) وغيره (٢)، الثانية: من استحق النظر لكونه موقوفًا عليه، ولم يشرط الواقف ناظرًا بناءً على أصلنا أن الموقوف عليه يكون له النظر على المرجح إذا لم يشرط الواقف ناظرًا، فهذا فيه خلاف مشهور هل تبطل بموته أو لا، واختلف الترجيح (٣)، الثالثة: إذا كان مستحقًا للوقف ولم يجعل للوقف ناظر غيره بل جعل الواقف النظر له، أو تكلم بكلام يدل على ذلك، فهذا له النظر بكل من الاستحقاق والشرط، فهل يجعل كمن شرط له النظر وليس مستحقًا فلا تبطل بموته كما هو ظاهر كلامهم (٤)، وأفتى به بعض أصحابنا (٥)؟ أو يجعل كمن استحق النظر بأصل الاستحقاق فقط كما (٦) هو مقتضى كلام ابن حمدان (٧)، وقال أبو العباس (٨): وهو أشبه، فعلى هذا يكون فيه الخلاف الذي فيمن استحق النظر بالاستحقاق فقط"، انتهى، وهو صريح في أن المسألة المذكورة فيها الخلاف أيضًا، فتدبر!.

* قوله: (المنتقل إليه)؛ أيْ: الوقف أو الاقطاع.

* قوله: (من تركته)؛ أيْ: إن مات.

---

(١) المغني (٧/ ٤٥ - ٤٦).
(٢) كالشيخ تقي الدين، انظر: الاختيارات ص (١٥٤)، الإنصاف (١٤/ ٣٤٥ - ٣٤٦).
(٣) انظر: القواعد لابن رجب ص (٤٥ - ٤٦)، الإنصاف (١٤ - ٣٤٥).
(٤) انظر: الفروع (٤/ ٤٤٣)، الاختيارات ص (١٥٤)، الإنصاف (١٤/ ٣٤٥).
(٥) انظر: المصادر السابقة.
(٦) سقط من: "أ".
(٧) الرعاية الكبرى (ق ١٤٧/ أ).
(٨) الاختيارات ص (١٥٤).