(٢) وقلنا: الأقراء: الحيض لم تطلق حتى تحيض فتطلق في كل حيضة طلقة. المحرر (٢/ ٥٢)، والإنصاف (٨/ ٤٦٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٠١). (٣) المحرر (٢/ ٥٢)، والمقنع (٥/ ٢٨٧ - ٢٨٨) مع الممتع، والفروع (٥/ ٢٢٩٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٠١). وفي المحرر والمقنع والفروع: (هذا إن قلنا: الأقراء: الحيض أما إن قلنا: الأطهار طلقن في الحال إلا الحائض لم يدخل بها ثم يقع الباقي في الأطهار الباقية، أو بعبارة أخرى: ثم يقع بكل طهر متجدد في غير الآيسة منهن طلقة). وفي المقنع وجه آخر في المسألة: (أنها لا تطلق في الحال). (٤) في "أ": "أن ما أسلفه". (٥) منتهى الإرادات (٢/ ٢٥١). (٦) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ب" و"ج" و"د". (٧) في "ج": "آلاء".