(٢) التنقيح المشبع ص (٣٨٥)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٠٢).(٣) التنقيح المشبع ص (٣٨٥)، وفي الفروع (٦/ ٢٧٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٠٢): واستحب جملة منهم صاحبُ الترغيب أن ينادي المارُّ قبل الأكل ثلاثًا؛ يا صاحب البستان! فإن أجابه، وإلا أكل؛ للخبر، وكذا ينادي للماشية إذا أراد الشربَ من لبنها، ونحوها كزرع قائم؛ قياسًا على الثمرة.(٤) وعنه: وذمي. الفروع (٦/ ٢٧٦)، والمبدع (٩/ ٢١١ - ٢١٢)، وانظر: المحرر (٢/ ١٩٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٠٣).(٥) والرواية الثانية: وفي مصر. وأنهم كأهل القرى. الفروع مع تصحيح الفروع (٦/ ٢٧٦ - ٢٧٧)، والمبدع (٩/ ٢١٢)، وانظر: المحرر (٢/ ١٩١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٠٣ - ٣١٠٤).(٦) وقيل: ليلة. الفروع (٦/ ٢٧٧)، والإنصاف (١٠/ ٣٨٠)، وانظر: المحرر (٢/ ١٩١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٠٤).(٧) وأوجب ابن عقيل في مفرداته إنزاله في بيته مطلقًا كالنفقة. الإنصاف (١٠/ ٣٨٢)، وانظر: الفروع (٦/ ٢٧٧)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٠٤).(٨) ما بين المعكوفتين ساقط من: "د".(٩) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute