كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الأنعام - [١٠١] - ج: 2 - ص: 444

{سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ} من وصَفْهِم الفاسدِ المستحيلِ عليه تبارَكَ وتعالى.

...

{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١٠١)}.

[١٠١] {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} أي: مبدِعُهما لا على مثالٍ سبقَ.

{أَنَّى} أي: كيف.

{يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ} زوجةٌ.

{وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ} من المخلوقاتِ مع عدمِ حاجتِه إليها. قرأ أبو عمرو: (وَخَلَقَ كلَ شَيْءٍ) (وَخَلَقَ كلَّ دَابة) وشبهَه بإدغامِ القافِ في الكاف حيثُ تحرَّكَ ما قبلَها، فإن سكن ما قبلَها, لم يدغمها، نحو قوله: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [يوسف: ٧٦] وشبهِه.

{وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} لا تخفى عليه خافية.

...

{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٠٢)}.

[١٠٢] {ذَلِكُمُ} إشارة إلى الموصوفِ بما سبقَ من الصفاتِ، وهو مبتدأ.