كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الحاقة - [٤٢] - ج: 7 - ص: 151

إيمانهم بالقلة هو الإيمان اللغوي؛ لأنهم قد صدقوا بأشياء يسيرة لا تغني عنهم شيئًا؛ إذ كانوا يصدقون أن الخير والصلة والعفاف الذي كان يأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو حق صواب.

...

{وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (٤٢)}.

[٤٢] {وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ} كما تزعمون أخرى.

{قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} والقلة هنا بمعنى العدم. قرأ ابن كثير، ويعقوب، وابن عامر بخلاف عن راويه ابن ذكوان: (يُؤْمِنُونَ) (يَذْكُرُونَ) بالغيب فيهما، وقرأهما الباقون: بالخطاب، ومنهم حمزة، والكسائي، وحفص، وخلف على أصله في تخفيف الذال من (تَذَكَّرُونَ)، ورجح أبو عمرو القراءة بالخطاب بقوله: (فَمَا مِنْكُمْ) (١).

...

{تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٤٣)}.

[٤٣] {تَنْزِيلٌ} رفع بالابتداء؛ أي: هو تنزيل.

{مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} نزَّله على لسان جبريل عليه السلام.

---

(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ٢١٤)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٤٦٥)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٩٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ٢١٤).