كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة المؤمنون - [٣٩] - ج: 4 - ص: 472

{إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ} بمصدقين بالبعث.

...

{قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (٣٩)}.

[٣٩] {قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ} بسبب تكذيبهم إياي. قرأ يعقوب: (كَذَّبُونِي) بإثبات الياء، والباقون: بحذفها (١).

...

{قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ (٤٠)}.

[٤٠] {قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ} عن زمان قليل و (ما) صلة لتوكيد معنى القلة {لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ} على تكذيبهم إذا عاينوا العذاب.

...

{فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٤١)}.

[٤١] {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ} بما استحقوا من أفعالهم، وبما حق منا في عقوبتهم، صاح عليهم جبريل عليه السلام، فدمرهم.

{فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً} هلكى كغثاء السيل لا ينتفع به، وهو ما يحمله الماء على وجهه من الزبد والبالي من النبات.

{فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} يحتمل الإخبار والدعاء.

...

---

(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٣٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٢١١).