كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الأنبياء - [٤٠] - ج: 4 - ص: 357

{لَوْ يَعْلَمُ} محذوف، معناه: لو علموا، لما أقاموا على كفرهم، ولما استعجلوا، ولا قالوا: متى هذا الوعد؟

...

{بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (٤٠)} [الأنبياء: ٤٠].

[٤٠] {بَلْ تَأْتِيهِمْ} الساعة {بَغْتَةً} فجأة.

{فَتَبْهَتُهُمْ} فتحيرهم.

{فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ} يمهلون.

...

{وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (٤١)} [الأنبياء: ٤١].

[٤١] {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ} قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وابن عامر، والكسائي، وخلف: (وَلَقَدُ اسْتُهْزِئَ) بضم الدال في الوصل، وأبو جعفر: على أصله في فتح الياء من غير همز (١).

{بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ} كما استهزئ بك، فصبروا.

{فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} فنزل بالمستهزئين العذاب جزاء استهزائهم.

...

---

(١) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص:٣١٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ١٣٦).