كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة يس - عليه السلام - [٢] - ج: 5 - ص: 466

على أصله، وأدغم نون السين في الواو بغنة: الكسائي، ويعقوب، وخلف، وهشام راوي ابن عامر، واختلف عن نافع، وعاصم، والبزي راوي ابن كثير (١) وابن ذكوان راوي ابن عامر، وقرأ الباقون: بالإظهار وجهًا واحدًا، وهم أبو عمرو، وحمزة، وأبو جعفر، وقنبل راوي ابن كثير، والخلاف في معنى (يس) كما تقدّم في الحروف المقطعة في أوائل السور، وتختص هذه بأقوال، منها: أن سعيد بن جبير قال: "إنّه من أسماء محمّد - صلى الله عليه وسلم - (٢) دليله: {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}، وعن ابن عبّاس: "معناه: يا إنسان! بلغة طيء"، وقال أبو بكر الورَّاق: معناه: يا سيد البشر.

* * *

{وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (٢)}.

[٢] {وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} أي: المحكم. قرأ ابن كثير: (وَالْقُرَانِ) بالنقل، والباقون: بالهمز (٣).

* * *

---

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٣٨)، و"التيسير" للداني (ص: ١٨٣)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٦٣١)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ١٧ - ١٨ و ٧٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ١٩٥ - ١٩٦).
(٢) انظر: "تفسير البغوي" (٣/ ٦٣١)، و"تفسير القرطبي" (١٥/ ٤).
(٣) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣٦٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ١٩٦).