{أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (٢٤)}.
[٢٤] {أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ} وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة.
...
{وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (٢٥)}.
[٢٥] {وَغَدَوْا} عزموا {عَلَى حَرْدٍ} منعٍ للفقراء، والحرد: المنعُ مع حدَّة وغضب {قَادِرِينَ} بزعمهم.
{فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (٢٦)}.
[٢٦] {فَلَمَّا رَأَوْهَا} محترقةً {قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ} طريقَ جنتنا، وليست هذه.
{بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (٢٧)}.
[٢٧] فلما تأملوا وعرفوا أنها هي، قالوا:
{بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُون} خيرَها بسبب منعنا المساكين.
{قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (٢٨)}.
[٢٨] {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} أعدلُهم وخيرهم؛ كقوله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة: ١٤٣]: {أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا} هَلَّا {تُسَبِّحُونَ} تطيعون الله وتعظمونه، وقيل: تستثنون، وسمي الاستثناء تسبيحًا؛ لأنه تعظيم الله، قال
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute