كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الزخرف - [٧٩] - ج: 6 - ص: 237

الخامس: بمعنى الفصل، ومنه قوله في سورة يونس: {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} [الآية: ٥٤]، السادس: بمعنى الختم، ومنه قوله في سورة يوسف: {قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} [الآية: ٤١]، السابع: بمعنى الخبر، ومنه قوله في سورة الإسراء: {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ} [الآية: ٤]، الثامن: بمعنى الأمر، ومنه قوله في سورة الإسراء أيضًا: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الآية: ٢٣]، التاسع: بمعنى الفعل، وهو قوله في طه: {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ} [الآية: ٧٢]، العاشر: بمعنى الموت، ومنه قوله هنا: {وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ}، وقد ذُكر كل شيء من ذلك في محله.

...

{أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ (٧٩)}.

[٧٩] {أَمْ أَبْرَمُوا} أحكموا: أهل مكة {أَمْرًا} في كيد محمد - صلى الله عليه وسلم -؛ كما فعلوا في اجتماعهم على قتله في دار الندوة، إلى غير ذلك.

{فَإِنَّا مُبْرِمُونَ} كيدَنا بإهلاكهم.

...

{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (٨٠)}.

[٨٠] {أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ} ما يخطر ببالهم {وَنَجْوَاهُمْ} ما يتناجون بينهم جهرًا {بَلَى} نسمعُها {وَرُسُلُنَا} الحفظةُ {لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} ما يُسرون وما يُعلنون.