للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

{بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (٤٦)}.

[٤٦] {بَيْضَاءَ} أي: اللون {لَذَّةٍ} عذبة طيبة {لِلشَّارِبِينَ} قرأ ابن ذكوان عن ابن عامر بخلاف عنه: (لِلشَّارِبِينَ) بالإمالة (١).

...

{لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ (٤٧)}.

[٤٧] {لَا فِيهَا غَوْلٌ} أي: لا تُذهب عقولهم {وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ} قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: بكسر الزاي؛ أي: لا تفنى خمورهم، وقرأ الباقون: بالفتح (٢)؛ أي: لا تزال عقولهم.

...

{وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ (٤٨)}.

[٤٨] {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} لا ينظرن إلى غير أزواجهن؛ لحسنهم عندهن {عِينٌ} حِسان الأعين.

...

{كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (٤٩)}.

[٤٩] {كَأَنَّهُنَّ} أي: القاصرات {بَيْضٌ} للنعام.

{مَكْنُونٌ} مصون يستره النعام بريشه، فلا يصل إليه غبار.


(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٤٧)، و"التيسير" للداني (ص: ١٨٦)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٦٥٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢٣٥).
(٢) المصادر السابقة.