والباقون: بالتشديد (١)؛ أي: شُقَّت لنزول الملائكة {فَكَانَتْ أَبْوَابًا} أي: ذات أبواب مفتحة.
...
{وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (٢٠)}.
[٢٠] {وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ} ذُهِبَ بها عن أماكنها {فَكَانَتْ سَرَابًا} هباءً يُرى كالسراب.
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (٢١)}.
[٢١] {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} طريقًا وممرًا، فالمؤمن يمر عليها ليدخل الجنة، والكافر يدخلها، وقيل: (مِرْصَادًا) مِرْقَبًا ترقُب منه الملائكة الخلائقَ، فيُدخلون المؤمنَ الجنة، والكافرَ النار.
{لِلطَّاغِينَ مَآبًا (٢٢)}.
[٢٢] {لِلطَّاغِينَ} للكافرين {مَآبًا} مرجعًا.
{لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (٢٣)}.
[٢٣] {لَابِثِينَ} قرأ حمزة، ورويس عن يعقوب: (لَبِثِينَ) بغير ألف بعد اللام، واللَّبِثُ: مَنْ شأنُه اللبثُ والمقامُ في المكان، وقرأ الباقون:
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٦٦٨)، و"التيسير" للداني (ص: ١٩٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ٤٦ - ٤٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute