للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

{وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (٩٢)}.

[٩٢] {وَأَمَّا إِنْ كَانَ} الميت {مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ} وهم الكفار أصحاب الشمال والمشأمة.

...

{فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (٩٣)}.

[٩٣] {فَنُزُلٌ} هو أول شيء يُقدم للضيف {مِنْ حَمِيمٍ}.

...

{وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (٩٤)}.

[٩٤] {وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ} قرأ أبوعمرو: (وَتَصْلِيَة جَّحِيمٍ) بإدغام التاء في الجيم (١)، والتصلية: أن يباشر بهم النار، والجحيم: معظم النار وحيث تراكمها.

...

{إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (٩٥)}.

[٩٥] ولما كمل تقسيم أحوالهم، وانقضى الخبر بذلك، أكد تعالى الأخبار بأن قال لنبيه - صلى الله عليه وسلم - مخاطبة تدخل معه أمته فيها:

{إِنَّ هَذَا} الذي أخبرنا به {لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ} عبارة فيها مبالغة؛ لأنها بمعنى واحد؛ كما تقول في أمر تؤكده: هذا يقين اليقين، أو صواب


(١) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٣٦٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ٧٥).