كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة آل عمران - [٢٢] - ج: 1 - ص: 432

{وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ} قرأ حمزةُ: (وَيُقَاتِلُونَ الَّذِينَ) بألفٍ (١) مع ضمِّ (٢) الياءِ وكسرِ التاءِ من القتالِ، وقرأ الباقون: بغير ألفٍ مع فتح الياء وضمِّ التاء، من القتل (٣)، معناه: إن كفارَ بني إسرائيل قَتَلوا أنبياءهم وأتباعَهُم عِنادًا.

{فَبَشِّرْهُمْ} أخبرْهُمْ.

{بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} وَجيعٍ.

{أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (٢٢)}.

[٢٢] {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ} بطلت.

{أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ} بدفعِ العذابِ عنهم، فبطلانُ العملِ في الدنيا عدُم القبولِ، وفي الآخرةِ عدمُ المجازاةِ عليه. ونزلتْ في اليهودِ لما دعاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الإسلام، فأبوا:

---

(١) "بألف" ساقطة من "ش".
(٢) "ضم" ساقطة من "ش".
(٣) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس (١/ ٣١٧)، و"الحجة" لأبي زرعة (ص: ١٥٨)، و"الكشف" لمكي (١/ ٣٣٨ - ٣٣٩)، و "الغيث" للصفاقسي (ص: ١٧٥)، و"تفسير البغوي" (١/ ٣٣٤)، و"التيسير" للداني (ص: ٨٧)، و "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ١٨).