كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة فاطر - [٢] - ج: 5 - ص: 438

{يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ} من الملائكة وغيرها {مَا يَشَاءُ} تقرير لما يقع في النفوس من التعجب والاستغراب عند الخبر بالملائكة أولي الأجنحة؛ أي: ليس هذا ببدع في قدرته؛ فإنه يزيد في خلقه ما يشاء، قال الجوهري: التواضع في الأشراف، والسخاء في الأغنياء، والتعفف في الفقراء.

{إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} من الزيادة والنقصان. واختلاف القراء في الهمزتين من (يَشَاءُ إِنَّ) كاختلافهم فيهما من (نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى) في سورة الحج [الآية: ٣٣].

{مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٢)}.

[٢] {مَا يَفْتَحِ} أي: ما يرسل {اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ} نعمة، ونُكِّرت؛ لتشيع في جميع النعم {فَلَا مُمْسِكَ لَهَا} لا يستطيع أحد حبسها، وأنث الضمير؛ ردًّا إلى لفظ الرحمة {وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ} أي: من بعد إمساكه تعالى له، وذكر الضمير؛ ردًّا إلى معناها؛ لأن الرحمة بمعنى الخير {وَهُوَ الْعَزِيزُ} فيما أمسك.

{الْحَكِيمُ} فيما أرسل.

---

= والملائكة في السماء، فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه، ومسلم (١٧٤) كتاب: الإيمان، باب: في ذكر سدرة المنتهى، عن زر بن حُبيش قال: حدثنا عبد الله بن مسعود: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى جبريل له ست مئة جناح.