{قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (٢٨)}.
[٢٨] {قَالَ} نوحٌ {يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ} أَخْبِروني.
{إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ} حُجَّةٍ {مِنْ رَبِّي} شاهدةٍ بصحةِ دَعْواي.
{وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ} أي: النبوةَ {فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ} قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ، وحفصٌ عن عاصمٍ (فَعُمِّيَتْ) بضمِّ العينِ وتشديدِ الميم؛ أي: شُبِّهَتْ ولُبِّسَتْ، وقرأ الباقون: بفتح العينِ وتخفيفِ الميم؛ أي: خَفِيَتْ (١).
{أَنُلْزِمُكُمُوهَا} أنُلْزِمُكُمُ الهدايةَ {وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ} لا تريدونها؟ استفهامٌ بمعنى الإنكارِ.
...
{وَيَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (٢٩)}.
[٢٩] {وَيَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ} أي: على التبليغِ وإيمانِكم {مَالًا} أَجْرًا.
{إِنْ أَجْرِيَ} ما ثوابي {إِلَّا عَلَى اللَّهِ} قرأ ابنُ كثيرٍ، وحمزةُ،
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٣٢)، و"التيسير" للداني (ص: ١٢٤)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٣٩٦)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٨٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٠٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute