{فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (١٦١)}.
[١٦١] {فَإِنَّكُمْ} يعني: المشركين {وَمَا تَعْبُدُونَ} من الأصنام.
...
{مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢)}.
[١٦٢] {مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ} الضمير في (عليه) لله سبحانه.
{بِفَاتِنِينَ} مضلين على الله بالإغواء.
{إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (١٦٣)}.
[١٦٣] {إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} إلا الذين سبق في علمه تعالى أنهم يصلونها. وقف يعقوب (صالي) بإثبات الياء (١).
{وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ (١٦٤)}.
[١٦٤] ثم أخبر جبريل -عليه السلام- أن لكل واحد منهم مقامًا مختصًا به، وأنهم عبيد مربوبون مسبحون، فقال: {وَمَا مِنَّا} أحد.
{إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ} في السموات يَعبد فيه، ولا يتجاوزه إلا بإذن.
(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ١٣٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢٤٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute