كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة البلد - [٨] - ج: 7 - ص: 369

{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨)}.

[٨] ثم عدد تعالى على الإنسان نعمه التي تقوم بها الحجة، وهي جوارحه، فقال: {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} يبصر بهما.

...

{وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (٩)}.

[٩] {وَلِسَانًا} يتكلم به {وَشَفَتَيْنِ} يطبقهما على لسانه إذا أراد السكوت.

...

{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (١٠)}.

[١٠] {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} بَيَّنا له طريق الخير والشر، وهذا قول الأكثر، والنجد: الطريق المرتفع، وقيل: المراد: ثَدْيا الأم.

...

{فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١)}.

[١١] {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} فهلَّا سلك الطريق التي فيها النجاةُ، والعقبة في هذه الآية على عرف كلام العرب: استعارةٌ لهذا العمل الشاق على النفس، من حيث هو بذل مال، تشبيه بعقبة الجبل، وهي ما صَعُب منه، وكان صعودًا، والاقتحام: الدخول في الشيء بشدة.

...

{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (١٢)}.

[١٢] ثم بين ما هي، وعظم أمرها في النفوس، فقال: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ}.