كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة البقرة - [٢٤٥] - ج: 1 - ص: 349

{أَضْعَافًا كَثِيرَةً} لأنَّ التشديدَ للتكثير، وهذا التضعيفُ لا يعلمُ عددَه إلا اللهُ، وأصلُ التضعيفِ: أن يُزاد على الشيء مثلُه أو أمثالُه. تلخيصه: مَنِ المعطي عبادَ اللهِ من حلالِ مالهِ بطيبِ نفسٍ وغيرِ مِنَّةٍ؟ فإنَّ الله يُثيبُه على ذلك أفضلَ ثوابٍ.

{وَاللَّهُ يَقْبِضُ} بإمساك الرزقِ.

{وَيَبْسُطُ} بتوسيعِه على خلقه. قرأ خلفٌ لنفسِه، وعن حمزةَ، والدوريُّ عن أبي عمرٍو، وهشامٌ عن عامرٍ، ورُوَيْسٌ عن يعقوبَ: (وَيَبْسُطُ) بالسين، لأنها الأصل. وقرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، والكسائيُّ، والبزيُّ عن ابنِ كثيرٍ، وأبو بكرٍ عن عاصمٍ، وروحٌ عن يعقوبَ: بالصاد إبدالًا من السين (١)، واختلِفَ عن قنبل، والسوسيِّ، وابنِ ذكوانَ، وحفصٍ، وخلاد، ورسمها بالصاد.

{وَإِلَيْهِ} أي: إلى الله.

{تُرْجَعُونَ} فيجازيكم.

---

= ١٣٨ - ١٣٩)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: ١٨٤ - ١٨٥)، و"الكشف" لمكي (١/ ٣٠٠ - ٣٠١)، و "الغيث" للصفاقسي (ص: ١٣٨)، و"تفسير البغوي" (١/ ٢٥٢)، و"التيسير" للداني (ص: ٨١)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٢٨ و ٢٩١)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ١٥٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ١٨٨ - ١٨٩).
(١) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس (١/ ٢٧٦)، و"الحجة" لأبي زرعة (ص: ١٣٩)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: ١٨٦)، و"الكشف" لمكي (١/ ٢٠٣ - ٢٠٣)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: ١٦٨)، و"تفسير البغوي" (١/ ٢٥٤)، و"التيسير" للداني (ص: ٨١)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٢٨ - ٢٢٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ١٨٩).