كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١٦ - كتاب الفرائض - ٥ - باب المناسخات - ج: 4 - ص: 53

واختصار المناسخات أن توافق سهامَ الورثة بعد التصحيح بجزء: كنصف وخمس وجزء من عددٍ أصم كأحد عشر، فتُردُّ المسائل إلى [ذلك] (١) الجزء وسهام كل وارث إليه (٢).

ــ

وفقها في الجامعة [قبلها، وإن باينت سهامه مسألته ضربت مسألته في الجامعة] (٣)، فما بلغ فمنه تصح وتقسم -كما تقدم- وهكذا تفعل في ميت بعد آخر حتى تنتهي (٤).

قال شيخنا في شرحه: (والاستعانة على هذا بالشباك الذي وضعه ابن الهائم (٥) معينة جدًّا)، انتهى (٦).

* قوله: (إليه)؛ أيْ: إلى الجزء الذي به الموافقة؛ لأنه أسهل في العمل.

مثاله: رجل [مات] (٧) عن زوجةٍ وابن وبنت منها ثم ماتت البنت عن أمها وأخيها

---

(١) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "م".
(٢) الفروع (٥/ ١٧).
(٣) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "د".
(٤) المغني (٩/ ٤٥)، والمبدع (٦/ ١٨٠، ١٨١)، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٢٩ - ٢٢٣٠).
(٥) ابن الهائم هو: أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي، أبو العباس، شهاب الدين، ابن الهائم، كانت ولادته سنة ٧٥٣ هـ، من كبار العلماء بالرياضيات، مصري المولد والنشأة. انتقل إلى القدس واشتهر، ومات فيها سنة ٨١٥ هـ.
من تصانيفه: "اللمع في الحساب"، "غاية السول في الإقرار بالمجهول في الجبر والمقابلة"، "نزهة النظار في علم الغبار"، "والعجالة في استحقاق الفقهاء أيام البطالة"، "الفصول المهمة في علم ميراث الأمة"، "كتاب الفرائض"، "التبيان في تفسير القرآن".
شذرات الذهب (٧/ ١٠٩)، والبدر الطالع (١/ ١١٧).
(٦) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٦٠٧)، وذكره في كشاف القناع (٧/ ٢٢٧).
(٧) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "د".