كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١ - باب شروط القصاص - ١ - فصل - ج: 6 - ص: 41

ولو كان ذا رحم محرم له (١).

وإن انتقض عهد ذميٍّ بقتل مسلم: قتل لنقضه. . . . . .

ــ

* قوله: (ولو كان ذا رحم محرم له)؛ (أيْ: للمكاتب؛ لأنه ملكه فلا يقتل به كغيره من عبيده، وهذا أحد الوجهَين (٢)، قال في الإنصاف: وهو المذهب، جزم به في المنور وقدَّمه في النظم، والثاني: يقتل به، وعلى الثاني مشى في الإقناع)، حاشية (٣).

* قوله: (وإن انتقض عهد ذمي بقتل مسلم)؛ أيْ: بسببه؛ أيْ: إن انتقض عهده وكان سبب انتقاضه قتله المسلم (٤)؛ لأن لانتقاض العهد أسبابًا (٥) كثيرة، وليس المراد أنه إذا قتل المسلم تارة (٦) ينتقض عهده وتارة لا (٧)، فتدبر!.

---

(١) والوجه الثاني: يقتل إذا كان ذا رحم محرم له.
المحرر (٢/ ١٢٦)، والفروع (٥/ ٤٨٣)، والمبدع (٨/ ٢٦٧)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٨٧٥).
(٢) والوجه الآخر، يقتل به إذا كان ذا رحم محرم له -كما مرَّ-. المحرر (٢/ ١٢٦)، والفروع (٥/ ٤٨٣)، والمبدع (٨/ ٢٦٧)، والإنصاف (٩/ ٤٦٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٧٥)، وصححه في تصحيح الفروع (٥/ ٤٨٣) مع الفروع.
(٣) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢١١.
وانظر: الإنصاف (٩/ ٤٦٨)، والإقناع (٨/ ٢٨٧٥) مع كشاف القناع، ومعونة أولي النهى للفتوحي (٨/ ١٦٢).
(٤) معونة أولي النهى للفتوحي (٨/ ١٦٢).
(٥) في "أ" و"ب": "أسباب".
(٦) في "أ" كرر: "تارة".
(٧) في "أ" و"ب": "تدبر".