كتاب ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان

المجلس الثالث والعشرون - حديث البراء بن عازب في أحوال الانتقال من الدنيا إلى الآخرة - ج: 6 - ص: 67

وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ -صلى الله عليه وسلم- (١)، فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ: أَنْ صَدَقَ عَبْدِي، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ». قَالَ: «فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا، وَطِيبِهَا، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ». قَالَ: " وَيَأْتِيهِ [وفي رواية: وَيُمَثَّلُ لَهُ] (٢) رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ، [أَبْشِرْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ -عز وجل- لَكَ، أَبْشِرْ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَجَنَّاتٍ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ] (٣) [أَبْشِرْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ مِنَ الْكَرَامَةِ] (٤) هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ، [وَالْأَمْرُ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ] (٥) فَيَقُولُ لَهُ: [وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ] (٦) مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ، [وفي رواية: يُبَشِّرُ بِالخَيْرِ] (٧) فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ [فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكَ إِلَّا كُنْتَ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللَّهِ بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا] (٨)،

---

(١) من مصنف عبد الرزاق (٦٧٣٧) -وعنه أحمد (١٨٦١٤) -. وفي سنده يونس بن خباب فيه ضعف وقد تابعه جرير وأبو عوانة عن الأعمش عن المنهال كما في أهوال القبور لابن رجب (٤٧) ورواية جرير عند الطبري في تهذيب الآثار (٧١٨) لكنه اختصر هذا الموضع والله أعلم ورواية أبي عوانة رواها الطيالسي (٧٨٩) وليس عنده (وهي آخر فتنة تعرض) والله أعلم
(٢) من مسند الروياني (٣٩٢). والأحاديث الطوال للطبراني (٢٥) ومستدرك الحاكم (١٠٧) وفي رواية: «وَيُمَثَّلُ لَهُ عَمَلُهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ … » وهي لأبي داود الطيالسي (٧٨٩) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (١/ ٦٢) - وللبيهقي في إثبات عذاب القبر (٢٠).
(٣) من مسند أبي داود الطيالسي (٧٨٩) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (١/ ٦٢) - وللبيهقي في إثبات عذاب القبر (٢٠).
(٤) من مسند الروياني (٣٩٢).
(٥) من مسند الطيالسي (٧٨٩) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (١/ ٦٢) -.
(٦) من مسند الطيالسي (٧٨٩) - ومن طريقه القزويني في التدوين (١/ ٦٢) - ومصنف عبد الرزاق (٦٧٣٧) -وعنه أحمد (١٨٦١٤) -. وتهذيب الآثار للطبري (٧١٨، ٧٢٢) وإثبات عذاب القبر (٢٠) للبيهقي.
(٧) من مستدرك الحاكم (١٠٧) وتهذيب الآثار مسند عمر للطبري (٢/ ٤٩٧)
(٨) من مسند الطيالسي (٧٨٩) - ومن طريقه القزويني في التدوين (١/ ٦٢) - ومصنف عبد الرزاق (٦٧٣٧) -وعنه أحمد (١٨٦١٤) -. وفي إثبات عذاب القبر (٢٠) للبيهقي.