كتاب ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان

المجلس السادس والثلاثون - نكاح أهل الجنة ووطؤهم - ج: 7 - ص: 84

[نكاح أهل الجنة ووطؤهم]

تقدم حديث زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ -رضي الله عنه- وفيه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « … إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ وَالشَّهْوَةِ وَالْجِمَاعِ». رواه أحمد (١)

وروى الترمذي عَنْ عِمْرَانَ القَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ -رضي الله عنه-، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «يُعْطَى المُؤْمِنُ فِي الجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الجِمَاعِ»، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍ» (٢)

وفي صحيح ابن حبان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ دَحْمًا دَحْمًا*، فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا» (٣)

وروى الطبراني في الأوسط عنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ: «إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُفْضِي فِي الْغَدَاةِ الْوَاحِدَةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ» (٤)

وفي تفسير قول الله تعالى: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (٥٥)} [يس]، قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، -رضي الله عنه-:

---

(١) تقدم تخريجه
(٢) سنن الترمذي (٢٥٣٦) وقال: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ القَطَّانِ ا. هـ وصححه ابن حبان (٧٤٠٠) وقال العلامة الألباني في هداية الرواة (٥/ ٢٠٨): إسناده حسن، بل هو صحيح لأن له شواهد منها عن زيد بن أرقم … ا. هـ
(٣) صحيح ابن حبان (٧٤٠٢)
(٤) المعجم الأوسط (٧١٨، ٥٢٦٧)، والمعجم الصغير (٧٩٥) وصححه الضياء المقدسي في صفة الجنة (ص: ١٢٩) وقال: رجال هذا الحديث عندي على شرط الصحيح والله أعلم. وصححه ابن القيم في حادي الأرواح وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٣٦٧) وأعله الحافظان أبو حاتم وأبو زرعة -كما في علل الحديث لابن أبي حاتم (٥/ ٤٨٨) - وعدوه من أخطاء حسين الجعفي وقالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ زيدٍ العَمِّيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ا. هـ وحديث ابن عباس أخرجه هناد بن السري في الزهد (٨٨)، وأبو يعلى (٢٤٣٦) وغيرهم، من طريق أبي أسامة حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ ابن حسان، به. والحديث ذكره أيضا الدارقطني في علله (١٨٣٢) ورجح طريق أبي أسامة.