للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٦ - وَعَنِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ، مِنْهُمْ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ» وفي رواية: «أَنْتُمْ مِنْهُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا» رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد واللفظ له وابن حبان والحاكم (١).

١٧ - وَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ -رضي الله عنه-، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: «أَنْتُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ» رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد (٢).


(١) حسن صحيح، رواه الترمذي (٢٥٤٦)، وابن ماجه (٤٢٨٩) وأحمد (٢٢٩٤٠، ٢٣٠٠٢، ٢٣٠٦١) وابن حبان (٧٤٥٩، ٧٤٦٠) والحاكم (٢٧٣، ٢٧٤) من طريق أبي سنان الشيباني، ضرار بن مرة، عن محارب بن دثار عن ابن بريدة، عن أبيه، به وصححه الحاكم على شرط مسلم. قلت: إسناد الحاكم ضعيف، فيه أحمد بن عبد الجبار يرويه عن ابن فضيل عن أبي سنان به. وأحمد ضعيف الحديث وليس له رواية في الكتب الستة وإنما قيل روى له أبو داود وقال الحافظ: لم يثبت أن أبا داود أخرج له ا. هـ ونقل المزي عن الحاكم قوله فيه: ليس بالقوي عندهم، تركه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد يعنى ابن عقدة ا. هـ لكنه متابع فقد رواه الترمذي قال حدثنا حسين بن يزيد الطحان حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان به. والحسين الطحان حسن الحديث، قال المزي في ترجمته: قال أبو حاتم: لين الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات ا. هـ وقد روى عنه جماعة من الأئمة كما في التهذيب منهم: أبو داود والترمذي وأبو يعلى الموصلي وأبو بكر ابن هانئ الأثرم والحسن بن سفيان وأبو زرعة الرازي ومحمد بن إسحاق الثقفي ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني. قلت: وابن بريدة في إسناده يحتمل أن يكون عبد الله كما هو صنيع الحافظ في الإتحاف (٢٣٢٩)، أو سليمان، كما هو صنيع المزي في التحفة (١٩٣٨)، وكلاهما ثقة روى له مسلم، وروى البخاري أيضا لعبد الله؛ ومما يرجح كونه عبد الله أن الإمام أحمد روى الحديث في المسند (٥/ ٣٦١) مصرحا به فقال: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد حَدثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِم حَدثَنَا ضِرَارٌ أَبُو سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة عَنْ أَبِيه به. وقد جاء الحديث من طريق أخرى عن سليمان بن بريدة عن أبيه فقد رواه الحاكم عقب هذا فقال: وله شاهد من حديث سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه، ثم أسنده عن الثوري من طرق، وقال: أرسله يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي عن الثوري ا. هـ ولا يضر إرسال من أرسله عن الثوري، فقد تقدم موصولا من الطريق الأولى. قال الترمذي: هذا حديث حسن. وقد روي هذا الحديث عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا، ومنهم من قال سليمان بن بريدة عن أبيه. وحديث أبي سنان عن محارب بن دثار حسن. وأبو سنان اسمه ضرار بن مرة ا. هـ وحديث بريدة صححه الألباني في صحيح موارد الظمآن (٢٢٣١)، وشيخنا الوادعي في الجامع الصحيح (١/ ٥١٢). وللحديث شاهد رواه الإمام أحمد (٤٣٢٨) وغيره من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-. والله أعلم.
(٢) رواه الترمذي (٣٠٠١) وحسنه وابن ماجه (٤٢٨٧، ٤٢٨٨) والنسائي في الكبرى (١١٣٦٧) وأحمد (٢٠٠١١، ٢٠٠١٥، ٢٠٠٢٥، ٢٠٠٢٩، ٢٠٠٤٩) وصححه الحاكم (٦٩٨٧) وحسنه العلامة الألباني كما في التعليق على هداية الرواة (٦٢٤٩) -وهو آخر حديث في المشكاة- وحسنه شيخنا الوادعي في الجامع الصحيح (٢٢٢)

<<  <  ج: ص:  >  >>