كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(١) مما جاء في النكاح والطلاق وأحوال الأزواج وسياستهن - من توسل إلى خطبة امرأة بما لا ينفق - ج: 2 - ص: 226

وقال رجل لامرأة: هل لك في ابن عم كاس من الحسب عار من النسب يتصلصل معك في دارك ويقلبك يمينك لشمالك، يواصل ثلاثة في واحد، يدخل الحمام طرفي النهار؟ فقالت: لا يسمعنّ هذا الخبر منك أحد. وخطب رجل امرأة فقالت: لي شروط من المهر ألف دينار ومن النفقة كل يوم كذا ومن الثياب كذا فقال: نعم، ولكن لي عيوب إن احتملتها. فقالت: وما هي قال أناشره بالجماع أستكثر منه وأبطئ الفراغ وأسرع الإفاقة فقالت المرأة يا جارية إحضري أهل المحلة تشهد على بركة الله، فالرجل سارح لا يعرف الخير من الشر.

[من توسل إلى خطبة امرأة بما لا ينفق]

. قال أبو العيناء خطبت امرأة فلمّا رأتني استقبحتني فكتبت إليها:

ونبئتها لما رأتني تنكّرت ... وقالت دميم لا رواء ولا جسم

فإن تنفري من قبح وجهي فإنّني ... أديب أريب لا عيّ ولا فدم

فقالت: يا ماص بظر أمه لديوان الرسائل أريدك. وقال نحوي: يا خريدة قد كنت أحسبك عروبا فقالت: يا ابن الخبيثة أتجشّمني بالهمز والغريب. ونظرت امرأة زوجها وهو يجيد الطعن في الحرب فقالت: رب أفن تحت اللواء، فقالوا لها: أليس يجيد الطعن؟

فقالت: أمّا الطعن الذي ينفعني فلا.

الحثّ على تزويج الأيّم

«١» قال الله تعالى: وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ

«٢» . وقال حكيم: عليك بتزويج حرمتك إذا جاء كفوؤها فليس بعد منعها من الإكفاء إلّا تعريضها للأدنياء ومن حظّك تنفيق أمك. وقال الأحنف: لأفعى يحترس في جوانب بيتي أحب إليّ من أيم أودعتها كفأها. ورؤي في سوق بغداد قمطر فيه صبي وعند رأسه كيس فيه مائة دينار مكتوب هذا الشقي ابن الشقية بن القدح والرطلية رحم الله من اشترى له جارية بهذه الدنانير فهذا جزاء من عضل أيّمة.

[إظهار المرأة الرغبة في النكاح]

كان لهمّام بن مرة بنات لا يزوجهنّ من شدّة الغيرة فاجتمعن يوما وتشاكين فقالت الصغرى: أنا لكن فقالت لأبيها:

أهمام بن مرّة حنّ قلبي ... إلى ما تحت أثواب الرّجال

فقال: تريدين سراويلا؟ فقالت:

أهمام بن مرة حن قلبي ... إلى حمراء مشرقة القذال