كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(٤) ومما جاء في وصف العلم والعلماء مدحا وذما ووصف الحفظ والنسيان - من ذمه وفضل المال عليه - ج: 1 - ص: 50

وقال ففهمناها سليمان. وأعطاه الملك ولم يمنّ عليه، بل قال: هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب.

من ذمّه وفضل المال عليه

قال الشاعر:

ما المرء إلا بما يحوي من النّشب «١»

وقال آخر:

لا تغبطن أديبا ماله نشب ... لا خير في أدب إلا مع النّشب

وقال جحظة «٢» :

إن الزّمان لمن تقدّم في النباهة منقلب

وقال البديهي:

أكثر المقتفين للعلم والآ ... داب في ذلّة وفي أملاق «٣»

[وصف العلم بأنه يورث الغنى]

قيل: الأدب يجلب الجمال ويفيد المال. وقيل: من لم يفد بالأدب ما لا استفاد به جمالا. وفي كتاب كليلة: العالم إذا افتقر فعلمه الذي معه يقوّيه كالأسد معه قوّته التي يعيش بها حيث توجه.

قال الأصمعي «٤» لرجل: ألا أدلك على خليل إن صحبته زانك وإن احتجت إليه مانك، وإن استعنت به أعانك قال: نعم، فقال عليك بالأدب.

[وصفه بأنه يورث الزهد]

العلم يزهد في الدنيا الضارّة، ويرغّب في الآخرة السارّة. وقال عمر بن عبد العزيز «٥» رضي الله عنه: تعلّموا العلم فإنه عون للفقير أما أني لا أقول يطلب به الدنيا ولكن يدعوه إلى القنوع.