كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(٥) ومما جاء في التعلم والتعليم وما يتعلق بهما - السؤال عما يجهل - ج: 1 - ص: 71

وقال آخر:

ما أنت إلا الحفظة ... تكتب لفظ اللفظة

قال الأصمعي: قال لي أعرابي رآني أكتب ما أسمع وأستحسن لا تدع شيئا إلا نمصته أي نتفته.

السؤال عمّا يجهل

يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: العلم خزانة مفتاحها السؤال.

وقال أنس: السؤال يعمر العلم.

وقيل: لا تسل رياء ولا تتركه حياء.

وقيل: سل سؤال الحمقى واحفظ حفظ الأكياس «١» .

وقيل لدغفل: بم أدركت هذا العلم؟ فقال بلسان سؤول وقلب عقول.

وقال الشاعر:

شفاء العمى طول السؤال وإنّما ... تمام العمى طول السكوت على الجهل

الحثّ على الأخذ من الصّغير والكبير

قال النبي صلى الله عليه وسلم: الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها قيّدها.

وقيل: خذ الحكمة ممّن تسمعها منه، فرب رمية من غير رام وحكمة من غير حكم.

وقيل: لا يمنعنّك ضعة القائل «٢» عن الاستماع إليه، فربّ فم كريه مجّ «٣» علما ذكيا وتبر صاف في صخر جاس «٤» .

وسمع الكنديّ كلمة من مخنّث فكتبها، فلاموه على ذلك فقال: ربّ لسان خنث نتج لفظا فحلا، والجوهرة النفيسة لا يشينها سخافة غائصها ولا دناءة بائعها.

وقال بزرجمهر: أخذت من كل شيء أحسن ما فيه حتّى من الكلب ذبّه «٥» عن حريمه ومن الخنزير بكوره «٦» في مقاصده. وقال ابن السكيت لرجل: أتراك أحطت بما لم أحط به، فقال وما أنكرت. وقد قال الهدهد- وهو أخس الطيور- لسليمان: أحطت بما لم تحط به.

[مدح من يقول لا أدري]

سئل الشعبيّ عن مسألة فقال: لا أدري. فقيل: ألا تستحي من قولك هذا وأنت فقيه العراقيين؟ فقال: إن الملائكة لم تستحي إذ قالت سبحانك لا علم لنا إلا ما علّمتنا.