كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(٩) ومما جاء في إبداء الهوى وإخفائه - ظهور الهوى بالدمع - ج: 2 - ص: 117

[ظهور الهوى بالدمع]

قال أبو عيسى بن الرشيد:

لساني كتوم لأسراركم ... ودمعي نموم لسرّي مذيع

ولولا الدموع كتمت الهوى ... ولولا الهوى لم تكن لي دموع

قال أبو حكيمة:

كأن مجال الطرف من كلّ ناظر ... على حركات العاشقين رقيب

ظهوره بتحوّل الجسم

قال المتنبّي:

أمر الفؤاد لسانه وجفونه ... فكتمنه وكفى بجسمك مخبرا

وقال الصنوبري:

اكفّ لسان الدمع أن أشكو الهوى ... كأنّ لسان السّقم لا يحسن الشكوى

[مبانة العاشق معشوقة في هواه]

قال شاعر:

فتعلمي أن قد كلفت بكم ... ثم افعلي ما شئت عن علم

قال العباس:

لا تحسبيني ماذقا في الهوى ... إنّي على حبّيك مطبوع «١»

قال البحتري:

أعيدي فيّ نظرة مستتيب ... توخّى الهجر أو كره الأثاما «٢»

تري كبدا محرّقة وعينا ... مؤرّقة وقلبا مستهاما «٣»

وقال رجل لامرأة رآها مرهاء «٤» : هلا اكتحلت؟ فقالت: خشيت أن أشغل جزأ من أجزاء عيني عن النظر إليك.

الحثّ على إظهار الجوى للمحبوب

قيل: لا شيء أصيد لامرأة ولا أذهب لعفتها من أن يحيط علمها بأن رجلا يحبّها فإذا رأت أنه أدمع عينه ولو كان أنسك ما يكون لذهب عقلها، وقال بشّار:

عرضن للذي تحبّ بحبّ ... ثم دعه يروضه إبليس

وقيل المرأة تكتم الحب أربعين سنة ولا تكتم البغض والكراهة يوما واحدا.