كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(١) فما جاء في وصف الملوين والسماء والنجوم - السماء - ج: 2 - ص: 559

وكان المتوكل يتبرّك بيوم الأربعاء لأنه ولي فيه الخلافة وكان يكثر فيه ما يحبه، وقال:

وعندي نعمى الأربعاء جليلة ... سأشكرها حتّى أغيب في لحدي

يقال ثقيل وهو عندي مبارك ... بنفسي معيب عيبه زاده عندي

السّماء

قيل لأكمه: ما تشتهي؟ فقال: أن أرى وجه السماء. فقيل: وكيف اخترت ذلك؟

فقال: لقول الله تعالى: وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ

«١» وقوله تعالى: إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ

«٢» . فهل شيء أحسن مما يخبر الله عزّ وجلّ أنّه زينه. ونظر أعرابي إلى السماء فقال: سبحان الذي أدّى حواشيك إلى غير علاقة ووكد أعاليك بلا تسنّم وأقل أسافلك بلا عمد.

وسئل حكيم عن مساحة طول السماء فقال: مسيرة يوم للشمس.

[ماهية الشمس]

اختلفوا في ماهية الشمس فقال بعض الفلاسفة: هي فلك أجوف مملوء نارا له فم يجيش بهذا الوهج. وقيل: هي اجتماع أجزاء نارية يرفعها البخار الرطب. ثم اختلفوا في شكلها فقالوا: صفيحة عريضة، وقيل: كرة مدحرجة واختلفوا في مقدارها فقيل: مثل الأرض سواء. وقيل: هي أعظم منها وقيل: هي أصغر منها.

نعت الشّمس

قال بعضهم في وصفها:

وسائرة لا ينقضي الدهر سيرها ... وليست على حيّ من النّاس تنزل

لها صاحب لم تلقه الدهر مرة ... على أثرها يمشي يسير ويعمل

وقال بعضهم:

الشمس معرضة تمور كأنها ... ترس يقلّبه بحي رامح

وقال التنوخي:

والأرض من صبغ النّبات كأنّما ... أعلامها مثل القميص المعلم

أو مثل جام من عقيق أو كطا ... س من زجاج بالمدامة مفعم «٣»