كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(٧) ومما جاء في الزهد ومدح الفقر وذم الغنى - نهي المرء عن جمع ما عساه لا ينفعه - ج: 1 - ص: 609

وقال آخر:

رأيت مخيلة فطمعت فيها ... وفي الطمع المذلّة للرّقاب «١»

وقال الحارثي:

حتّى متى وإلى متى ... طول التّمادي في اللعب

لا تستفيق ولا تفيق ولا تمل من الطلب

وقال سابق البربري:

النفس تكلف بالدنيا وقد علمت ... أن السلامة منها ترك ما فيها

وقال أبو جرير السلمي:

كلّفني حرصي على الدراهم ... خدمة من لست له بخادم

وقال أحمد بن بارس:

أجيء به من حلّه وحرامه ... إلى حامد لي فيه أو غير حامد «٢»

وأشقى به من بينهم بحسابه ... وحظّي من إنفاقه حظّ واحد

وأنشد عبد الله الخازن لنفسه:

يا نفس يا نفس ثقي ... بالله ربا واتّقي

لا تحسبي أنّك إن ... لم تتعبي لم ترزقي

واقتصدي واقتصري ... فما أقلّ ما بقي

[نهي المرء عن جمع ما عساه لا ينفعه]

قال النبي صلّى الله عليه وسلم: إن لك في مالك شريكين الحارث والوارث فلا تكن أخس الثلاثة نصيبا. وقال صلّى الله عليه وسلم: إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو تصدقت فأمضيت أو لبست فأبليت، وما سوى ذلك فهو للوارث.

وقيل لبخيل: لم تحبس المال وتقاسى الشدة؟ فقال: خشية الفقر، فقيل: قد نزل بك الفقر بتضييقك عن نفسك، ومن هنا أخذ المتنبي:

ومن ينفق الساعات في جمع ماله ... مخافة فقر فالذي فعل الفقر

وقال العطوي:

جمعت مالا ففكر هل جمعت له ... يا جامع المال أياما تفرّقه

وقال أبو العتاهية:

نرقّع دنيانا بتمزيق ديننا ... فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع