• وكيع: أخرجه عبد الله بن أحمد (رقم: ١٤٣٤) حدثني أبي، حدثنا وكيع به. • وتابعه أيضا: المؤمل بن إسماعيل والعلاء بن عبد الجبار - كما في العلل لابن أبي حاتم والمختارة للمقدسي (٥/ ٢٠١) -. • وتابعه أيضا حرمي بن عمارة وسعيد بن عاصم اللخمي، ذكره عنهما الدَّارَقطني في العلل - كما في المختارة (٥/ ٢٠١) للضياء المقدسي. • وخالفهم التبوذكي أبو سلمة فرواه عن حماد عن ثمامة مرسلا. رواه عنه أبو حاتم كما في العلل لابنه (١٠٣١) • وتابعه أبو عمر الحوضي ووكيع - يعني في رواية عنه- فيما ذكره الدارقطني وصحح إرساله أبو حاتم والدارقطني. • وقال الحافظ ابن رجب في أهوال القبور: وقد اختُلفَ فيه على حمادِ، • فرواه جماعةٌ عن ثمامةَ مرسلاً. والمرسلُ هو الصحيحُ، عند أبي حاتمٍ الرازي، والدارقطنيِّ ا. هـ • واختلف فيه على وكيع أيضا فقد رواه الطبراني في المعجم الكبير (٤/ ١٢١) رقم (٣٨٥٨) فقال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ -رضي الله عنهما-، أَنَّ صَبِيًّا دُفِنَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: «لَوْ أَفْلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ لَأَفْلَتَ هَذَا الصَّبِيُّ» • قال الشيخ الألباني -رحمه الله- في السلسلة الصحيحة (٥/ ١٩٦): ولعل رواية ثمامة هذه عن أنس أرجح من روايته عن البراء، فقد قال ابن عدي: " ثمامة بن عبد الله أرجو أنه لا بأس به، وأحاديثه قريبة من غيره وهو صالح فيما يرويه عن أنس عندي ". قلت: وقد احتج به الشيخان وغيرهما، ووثقه أحمد والنسائي وسواهما. وحماد بن سلمة ثقة من رجال مسلم. والله أعلم ا. هـ