للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

من أخذ آمد من صاحبها (١). ولما أخذت منه قال الملك الكامل [١٧٦ ا] فيما بلغنى لصاحب آمد: «ما عندك في بلدك من عنده (٢) فضيلة». فغلط وقال «كنت سيّرت إلى الشيخ سيف الدين أطلبه، وقد وعدنى أنه يأتى إلىّ». فعظم هذا على الملك الأشرف والملك الكامل وغاظهما على سيف الدين [على الآمدى (٣)]؛ فعزله الملك الأشرف عن تدريس المدرسة العزيزية، فخرج إلى بستانه وأقام فيه مضطهدا إلى أن مات في هذه السنة وقد نيف على ثمانين سنة - رحمه الله.

وفى هذه السنة توفى شرف الدين بن عنين [وهو أبو المحاسن محمد بن نصر الله ابن الحسين بن عنين الأنصارى الكوفى الأصل، الدمشقى المولد] (٤). وكان شاعرا مجيدا، إلا أنه كان كثير الهجاء، فكان له إبداع فيه. تعرض في الدولة الصلاحية لهجو (٥) جماعة من أكابر الدولة منهم القاضى الفاضل رحمه الله. وأمر الملك الناصر [صلاح الدين - رحمه الله (٦) -] بنفيه فذكر أنه كتب على شجرة من جوز دمشق لمّا نفى:

فعلام أبعدتم أخا ثقة ... لم يجترم (٧) ذنبا (٨) ولا سرقا

انفوا المؤذّن من بلادكم ... إن كان ينفى كلّ من صدقا


(١) انظر ما سبق ص ١٧
(٢) في نسخة س «من له»، والصيغة المثبتة من م.
(٣) ما بين الحاصرتين من نسخة س وساقط من م.
(٤) ما بين الحاصرتين من نسخة م وساقط من نسخة س، انظر ترجمة ابن عنين في ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج ٢ ص ٢٥ - ٢٦.
(٥) في نسخة س «يهجو» والصيغة المثبتة من نسخة م.
(٦) ما بين الحاصرتين من نسخة س وساقط من م.
(٧) أي لم يقترف ذنبا.
(٨) في نسخة م «دينا» وهو تصحيف، والصيغة المثبتة من نسخة س ومن ديوان ابن عنين، ص ٩٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>