(٢) الضمير هنا يعود على حلب. (٣) في الأصل: «تومان»، والتصحيح عن (ابن الأثير) و (Zombaur : Op .Cit . P. ٣٤) (٤) الضمير هنا عائد على عز الدين مسعود بن آق سنقر البرسقى صاحب حلب. (٥) كذا في الأصل، ويرسم أيضا «قتلغ» أنظر المرجعين بهامش ٣ (٦) كذا في الأصل، ولم أستطع تحقيق الاسم بعد مراجعة المراجع المتداولة هنا في الحواشى، ويلاحظ أن ابن واصل لا ينقل في هذا الجزء عن ابن الأثير، وفيما أورده هنا عن الاستيلاء على حلب تفاصيل كثيرة لا توجد في الكامل لابن الأثير أو ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسى أو المختصر لأبى الفدا. وأغلب الظن أنه ينقل هنا عن تاريخ حلب لابن العديم وإن كنت لم أطلع عليه فهو لا يزال مخطوطا، وهذا الاختلاف حينا والاتفاق حينا آخر بين النصين يؤكد ما ذهبنا إليه من أن المؤرخين يأخذان عن مرجع واحد.