كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب

الجزء الأول - ذكر استيلاء عماد الدين زنكى على الموصل - ج: 1 - ص: 32

وبذل الأموال الكثيرة على ذلك، وكان الرسول في ذلك القاضى بهاء الدين أبو الحسن على بن القاسم الشهرزورى، وصلاح الدين محمد الياغيسيانى (١) - أمير حاجب البرسقى - فحضرا دركاة (٢) السلطان ليخاطباه في ذلك، وكانا يخافان (٣) جاولى ولا يرضيان بطاعته، فاجتمع صلاح الدين [محمد الياغيسيانى] ونصير الدين جقر (٤)، وكانت بينهما مصاهرة، وذكر له صلاح الدين ما ورد فيه، وأفشى (٥) إليه سره، فخوّفه نصير الدين [من (٦)] جاولى، وقبّح عنده طاعته، وقرّر في نفسه [أنه (٦)] إنما أبقاه وأمثاله لحاجته إليهم، ومتى أجيب إلى مطلوبه لا يبقى على أحد منهم.

وتحدث معه صلاح الدين في أن يخاطب السلطان في ولاية عماد الدين زنكى، وضمن له الولايات والإقطاع الكثير، وكذلك للقاضى بهاء الدين بن الشهرزورى، وخاطباه في ذلك، وضمنا له كلما أراده، فوافقهما على ما طلبا.

وركب هو وصلاح الدين إلى دار الوزير شرف الدين أنوشروان [بن (٧)] خالد، فقالا: «إنه قد علمت أنت والسلطان أن ديار الجزيرة والشام قد تمكن الفرنج منها،

---

(١) في الأصل: «الباعنسانى»، أنظر ما فات ص ١٩، هامش ٢
(٢) الدركاة - والجمع دركاوات - عرفها (Dozy,Supp Dict Arab)
فقال إنها لفظ فارسى معناه الفضاء أو الممر المؤدى إلى مدخل قصر أو بناء كبير:
(Cour devant un palais,vestibule,portique,porte).
(٣) في الأصل: «يخافا».
(٤) هو نصير الدين جقر بن يعقوب نائب عماد الدين زنكى على الموصل إلى سنة ٥٣٩ حيث قتل، وقد رسم هذا الاسم في (Zambaur,Op .Cit . P. ٣٨)
هكذا: «نصير الدين تشغرا Nasiraddin Tschaghra» ، أنظر بعض أخباره في: (ابن القلانسى: ص ٢١٧، ٢٦٣، ٢٨٠، ٢٨١).
(٥) في الأصل: «وأفشا» بالألف.
(٦) أضفنا ما بين الحاصرتين عن: (ابن الأثير: الكامل، ج ١٠، ص ٢٧٤) وذلك للايضاح.
(٧) ما بين الحاصرتين عن ابن الاثير، نفس الجزء والصفحة، وهو شرف الدين أنو شروان ابن خالد بن محمد الكاشانى، ولى الوزارة للسلطان محمود السلجوقى في العراق من ربيع الثانى سنة ٥٢١ إلى رجب سنة ٥٢٢، أنظر: (Zambaur,Op .Cit . P. ٢٢٥).