للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

حَطِيم بمكة. لمعرفة اصل هذه الكلمة ومعناها الأصلي يمكن الرجوع إلى كتابي ( Die y sraeliten zu Mekka) ( ص١٨٢) أن كثيرا من رحالي القرون الوسطى يستخدمونه لتعيين مقامات الأئمة الأربعة التي وصفها بركهارت (معجم ابن جبير، رحلة ابن بطوطة ١: ٣٤٧).

• حَظَ: انحظَّ: انشرح، انبسط (بوشر).

وانحظَّ: تسلى، التهى (ألف ليلة ٢: ٨٧).

وانحظَّ به: سُرَّ به، افتتن به، ابتهج به، اغتبط به، انشرح صدره به (بوشر).

وانظّض عنه: انبسط من، انشرح من. التذ به (بوشر، ألف ليلة برسل ٩: ٣٧٨).

حَظَّ: نصيب (ألكالا) ويقال مثلاً: الحظ العاشر أي النصيب العاشر (ألكالا).

وحظَّ: حظوة، مكانة، اعتبار، ففي الخطيب (ص١٧٧ و): وكان فظَّاً في طلب حَظَّه بمعنى كان فظاً على الذين يسعون في طلب الحظوة والمكانة عنده أي كان يكره أصحاب الدسائس والمتملقين.

كان له عنده حظَّ (المقري ١: ١٣٦، ١٣٧) وانظر (ص١٣٤) وفي لطائف دي ساسي (٢: ٤٢٠): وحين يصل فليس لأحد منه (من المَلِك) حظ سواه. أي لن تكون لأحد غيره مكانة لديه.

<<  <  ج: ص:  >  >>