كتاب تكملة المعاجم العربية

باب الهمزة - ابه - ج: 1 - ص: 69

• ابه:

أبه له: فطن وتنبه، وجاء مراره: أبه إليه في كتاب أبي الوليد في ص٤١١ و٥٨٥ مثلا عمل أبّهة: تعاظم، تظاهر بأنه رجل عظيم (بوشر).

• أب: لقب القس. ولقب رجل الدين (بوشر).

: البطريرك (بوشر).

وآباء الكنيسة: رجال الدين النصارى (بوشر).

الآباء السواح: النساك المتوحدون (بوشر).

اب من الرضاع: زوج المرأة التي ارضعت الشخص (بوشر).

أباً عن جد: وراثي، وراثة عن الآباء والاجداد (بوشر) دى ساسي مختار ١: ١٤١).

ويقال في النداء: يا أباه، وبا أبه (معجم المنتخب).

لا أب لابيكم: يقال في اللعن والشتم مثل لا أبا لكم (ابن خلكان ١٠: ٧٠) أبو باغة: صدفي، ذو صدف (بوشر).

بريص: سام أبرص (بوشر همبرت ٦٩، جويون ٢٢٣).

براقش: سام أبرص (بوشر).

البراهين: المبرهن، محب البرهنة (بوشر).

البصير: الأعمى (دى يونج).

البياض: الأسود (دى يونج).

تلُولق: متملق. منافق (بوشر).

تَلِّيس: كابوس (هيلو)، غشاوة (جاكسون تمب - ٣٣٣، ٣٤١)، أعمى (فوك) تَمْرَة: عصفور السياج، ضرب من بغاث الطير. (مخطوطة الاسكوريال ٨٩٣) وعند فريتاج (مادة تمر): ابن تُمَّرَة: طائر أصغر من العصفور.

أبو ثمرة: باشق ويسمى باللاتينية accipiter frigillarius ( باين سميت ١١١٧).

ثومة: يسمى باللاتينية: allium Syluestre minus ( باجنى مخطوطة).

جبه: واسع الجبهة (الكالا).

جدى: بليد، ابله (دوماس ٥ أ ١٠٣).

جرادة: ضرب من جوارح الطير. ويسمى باذنجان أيضا، وفي الشام: البصير (مخطوطة الاسكوريال ٨٩٣) وفيها يذكره المؤلف مع الباشق واليويو والعفصى، ولهذا فتوجد غلطتان فيما يذكره فريتاج في معجمه: ((أبو جرارة ويعرف بالشام بالقصير)) ويؤيد قولي هذا ما ذكره دوماس في صحارى (ص٣١٦) حيث يقول: ((هو ضرب من الطير يسميه العرب بو جرادة. ويظهر إنه من فصيلة الغربان)).

جُعران: دودة لماعة، في المعجم اللاتيني: cicindela جعل وهو أبو جُعران.

الجلايب: شهر ذي القعدة (دومب ٨٥).