ومَصُوُون ولا تقل مُصان والمولّدون يقولونه.
تصوَّن = تكلف صيانة نفسه، وقى نفسه من المعايب (فوك). وفي المقري (١: ٦٠٣) يجب حذف تعليقة السيد كريل كما لاحظ ذلك السيد فليشر في الإضافات.
تصاون: تصوّن، تكلف صيانة نفسه ووقى نفسه من المعايب (انظر لين) ويقال: تصاون عن (عبد الواحد ص٤٢).
صَوْن: حياء، خفر، حشمة، حفظ (رسالة إلى السيد فليشر ص١٦). ذوو الصون: الرجال الجديرون بالاحترام (تاريخ البربر ١: ٢٣٣). صَوْن: أمن، أمان، مأمن (بوشر).
صانة: عناية، رعاية، اهتمام (هلو).
صِوَان: ظرف أو علبة يحفظ بها القرآن (المقري ١: ٤٠٣، ٤٠٤، ٢: ١٥: ١٧، تاريخ البربر ٢: ٣٣١، ٣٩٢).
صِوَان المال أو صِوَان فقط: خزانة الدولة، بيت المال (عباد ٢: ١٦٠؛ ٣: ٢١٩).
صيانة: حياء، خفر، حشمة (فوك، كوسج، طرائف ص٨٥، المقريّ ١: ٦١٢، ٢: ٤٣٧) وعفاف، عفة، طهارة النفس (المقري ٢: ٣٥٨).
صَوَّان. قَلبٌ صَوَّان: صَلْب (محيط المحيط). صَيَّن وجمعه صُوَّان: عفيف، طاهر النفس. (فوك، دي ساسي طرائف ٢: ٩٧).
صائن: عفيف، شريف، أمين (فوك).
إصانِة: صيانة والمحافظة على القوانين والتجارة والنظام (بوشر).
تصوينه: عند العامة حائط كالسور يبني حول البيت، وبعضهم يسميه الحوش (محيط المحيط).
مَصان: يجمع على مَصاوِن (عباد ١: ٢٤٤).
مَصُون: محفوظ بمعنى نظيف ضدّ وسخ (ابن بطوطة ٣: ٣٨٠، ابن العوام ١: ٦٣٧) وهذا صواب الكلمة وفقاً لما جاء في مخطوطتنا.
• صوى: صوى: صرخ (بوشر). وفي محيط المحيط: والعامَّة تقول صَوْتُ فلان يصوى أي يخرج دقيقاً محصوراً.
صَوى: صراخ ثاقب (بوشر، محيط المحيط).
صاية: ثوب يبطن نصفه الأعلى ويبقى نصفه الأسفل بلا بطانة (محيط المحيط).
صَايَة: جبّة تطويها المرأة إلى نصفها وترسلها من منطقتها إلى قدميها وهي من ملابس نساء لبنان. (محيط المحيط).
صَاية: قد تطلق على بعض الأقمشة الحريرية كالصرَّتي ونحوه (محيط المحيط) وانظر: شاية؟ صيب صاب: وجد، لقي (بوشر) وهي تصحيف أصاب.
تبع الصيب: محفوظ، موفق (بوشر).
• صيت: صَيَّتَ: أطرى، عظّم. بجّل (بوشر).
تصيَّت: تعظّم. تبجل. اوحى بالثقة (بوشر).
مُصَيَّت: ذو صيت، مشهور (بوشر).
• صيح:
صاح: نعبر عن صياح عدة حيوانات مثل صهيل الفرس مثلاً (همبرت ص٥٩).
صاحت النعجة: ثغت (فوك).
صاح الطائر: زقزق، غّرد (بوشر).
صاد الديك: زقا (بوشر، همبرت ص٦٥، محيط المحيط).
صاح الحمام: هَدَر وهَدَل (بوشر).
